觀音山修行不寂寞筆記本中有一則，講述一位聖者對於的弟子慈悲與無私。《親近上師法》中記載：「一切幸福快樂來自上師的加持，理應知恩圖報」─阿底峽尊者。若沒有上師示現，我們將不會有機會步入佛門；若不是上師教化，我們將仍處於渾沌無明；若少了上師引導，我們將無法領悟到佛法精髓；故上師恩澤重於佛恩，唯有上師能救度五濁惡世的眾生，到達超越生死的彼岸。

唯一依怙大恩上師祈垂聽，
於此末法惡世饒益諸有情，
祈請怙主聖妙應化急速歸，
如同雪山朝陽旭日頂上昇。

【聖者的慈悲與無私】

一直以來都覺得法王、仁波切、上師都遙不可及，這麼尊貴的人，要能夠聽到開示一句珍貴的教言，都是無上的福田；有幸能近距離地獻上一條清淨的卡達，那更是加持充滿，無上的光榮！更別說如果有大福田能夠親近、供養、依止著一位具德的上師修行，時常能夠請益佛法的問題、心性的盲點，進而可以不斷地破除自己的我執，一步步走向解脫道，有這樣聖因緣的人，那已不再是三生有幸，而是多生多幸。

末學四皈依尊貴上師座下學佛修行，耳聞尊貴上師是手把手地帶領著每一位四皈依弟子修學金剛密乘。

金剛密乘的修學下手處，尤為重視上師和弟子間的教法互動，是非常重要的！末學初修時心存疑惑，覺得上師的弟子這麼多，怎麼可能每一位弟子都能與上師有密切的互動呢？怎麼可能每一位弟子都能夠近距離地讓上師慈悲地教導，這應該只是某些人，有特殊身分的人，才能享受的福利吧…像自己不過是個學生，有某種程度的憂鬱症、怯懦、不善於溝通、人際關係障礙、沒有任何家世背景，心想像我這種人，就算成為四皈依的弟子，應該也很難親近慈悲的上師。

後來事實證明，我完全想錯了，真的懺悔自己太不懂得一位聖者的心，那種慈悲和心量之廣大且無私，不是自己一個業障深重的人的腦力能夠想到的境界。那一次是法會期間，道場上下都忙到不可開交，我有修學的問題，透過法師或弘法人員向尊貴上師回報，表示自己多有修學的瓶頸無法解開。慈悲的上師聽到末學膠著的修行，竟然是二話不說讓我這愚昧的弟子可以有因緣直接請示上師，還再三地提醒有疑必問，不要擱置自己的修學問題。

尊貴上師的法務如此繁忙，卻仍是慈悲引領著每一位四皈依弟子修持，真的就是手把手帶著教導弟子們，就連對我這再平凡不過的人也無二平等無私地對待，真的讓末學打從心底感受到佛菩薩的悲心真的是不可思議。

末學萬般感恩諸佛菩薩慈悲賜福，讓我今生有幸四皈依於尊貴龍德上師座下學佛修行，這是多生累劫當中，最珍貴的福報。

— #觀音山修行不寂寞筆記本 Journal 7

龍德仁波切：上師的重要

龍德嚴淨仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德上師
台灣台中人。佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證，也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨仁波切」法位認證，並為受本尊及大阿闍黎大灌頂，成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛，也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號，藏文意為：教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨仁波切實修三乘教法，並於台灣弘揚佛法，饒益有情；法王再三禪觀，三呼其名，再次授予龍德仁波切「金剛上師」法位，並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即：佛法幢。

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