放生,是給即將被宰殺的生靈一次活命的機會。出錢護持放生的人,就是這些生靈再造生命的父母,這些生靈一定是感激涕零。反對放生、不信因果者,此時定要反駁:「子非魚,安知魚之樂?」 五月是母親節,搶救懷孕的海鱺媽媽的放流活動你一定不能錯過!!!為自己的母親也為天下所有的母親準備一份祝福的禮物。

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一個人如果想要求福壽,一定要把善事做得完美,而所有的善事中沒有比放生更殊勝的了。《大智度論》云:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」所有的罪業中,以殺業最重,因為眾生最珍惜就是自己的生命了,你殺了他,他最惱恨,怨仇也結得最深。反過來說,眾生最寶貴的就是自己的生命,你如果救了他,他也最感激,因此放生、護生積的福德最多。

末學記得尊貴 上師有開示過,有一位居士小時候不懂事,都會用報紙點火燒螞蟻,結果這些小動物一下子就都被燒死了,其他的螞蟻跑掉他就追著燒。就因為他以前常常殺害生命,所以到現在,即使這個居士他已經念佛、做善事很久了,一流汗的時候,那個背部就像螞蟻在他的身上咬來咬去一樣,非常痛苦。

很多人都覺得螞蟻那麼小,去殺害、傷害牠們也不會怎麼樣吧?其實並不是這樣子的,生命再小,都有他生存的價值意義,萬物都有靈性,不可以輕易去剝奪任何一條寶貴的生命。

這個居士,他有一顆牙齒是假牙,怎麼用都做不好,就是因為他之前都會去釣魚,釣到魚的時候都用力去拉扯魚的嘴巴。末學想到,現在我們身邊還有很多親朋好友都還在造業,喜歡用動物的生命來滋養自己,那以後大大小小的報應是沒有遺漏的,會報應到自己的身上,果報還自受。

古往今來,有許許多多的成就者,都一直力行放生,永明延壽大師就是一個很好的典範。永明延壽大師在還沒有出家的時候,是政府的公務人員,常常挪用國家的公款放生,之後被查到被判了死刑。當監斬官要執行死刑的時候,看他面不改色,就問他為什麼都不害怕?永明延壽大師就說:「我一條命換得千千萬萬的生命,很值得,死後剛好去西方極樂世界!」監斬官心想,你不但不害怕,反而心生歡喜?於是就向吳王報告,吳王得知後就免了永明延壽大師的死刑。

歷史上記載永明延壽大師是 阿彌陀佛再來,諸佛菩薩示現廣大的悲心救苦救難,寧可犧牲自己的生命,也要解救眾生。所以放生,那就是無可懷疑最好懺罪消業、延年益壽的方法了!

堅定戒殺護生的心念,不要被似是而非、不正確的言論所影響。放生的功德真的不可思議,不但自利還能利他,一念慈心起,千萬眾生可得救!

 

 

 

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2021母親節── 
搶救懷孕的海鱺媽媽 系列活動
https://www.fazang.org/liferelease/

 

溫馨五月─愛護海洋‧保育放流活動

海洋為地球之母,五月是溫馨母親節,觀音山「搶救懷孕的海鱺媽媽」愛護海洋‧保育放流計畫,引起各界熱烈迴響。
今年施放的種類包含海鱺、魚苗...等急需救助的生靈,將舉辦4場放流活動:

① 5月上旬 │ 台中 麗水港

② 5月中旬 │ 高雄 中芸沙灘

③ 5月中旬 │ 台南 安平漁港附近

④ 5月下旬 │ 台北 沙崙海灘

將恭請慈悲 龍德上師於5月23日(日)全球護生·保育放流 消災延壽護生法會主法迴向。

歡迎十方大眾共同護持海洋生態復育,若響應踴躍,本會將視情況增加放流場次。

※不提供指定放流場次,款項將由本會統籌運用。為確保護生放流之生靈不會再次被捕殺,本會不公布放流日期,改為圓滿後於官網公布相關活動訊息。

歡迎一同響應*開放登記至5月23日(日)下午1:30(GMT+8)截止


本文參考資料來源:

觀音山全球資訊網
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將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散--龍德上師

觀音山 中華大悲法藏佛教會 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)號召民眾,進行海鱺媽媽放流保育活動。母親節即將來臨,除了淨海也淨灘,送給孕育我們的地球,一份充滿感恩的母親節禮物!

 

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💦搶救懷孕的海鱺媽媽 愛護海洋‧保育放流活動 
➤ https://www.fazang.org/liferelease/ 
您的護生善行,拯救萬千生靈,廣結善緣!

國立澎湖科技大學副教授方祥權指出,「15-25公斤的母海鱺,可以生產300萬顆的受精卵,所以就海洋生態保育,的角度看來,放流實在是很有意義的活動。」

每年四、五月為海鱺的繁殖季節,每隻懷孕的母海鱺約有300萬顆的魚卵,可孕育相當多的新生命,但過度捕撈及海洋生態破壞導致海鱺難以順利孕育下一代。 

觀音山佛教會龍德嚴淨仁波切表示,搶救海鱺媽媽的保育放流活動,就是要表達對大自然,絕對的友善,絕對的敬畏,發揮我們佛教徒,平等大愛的精神,希望能夠孕育海洋生生不息。

觀音山 中華大悲法藏佛教會放生懷孕的海鱺媽媽後,龍德上師帶領大眾前往淨灘做環保,清理沙灘上的垃圾,還給海洋一個乾淨的家。一整日的活動後,觀音山也特別準備了相當豐盛的蔬食菜餚,不僅淨海、淨灘也要淨身。

適逢慈愛的母親節,觀音山放流海鱺、淨化海域及推廣蔬食一系列的環保議題相關活動,希望能夠送給我們的地球母親一份最誠摯的母親節禮物。

觀音山 中華大悲法藏佛教會的住持,天喜文教公益基金會的董事長-龍德嚴淨仁波切指出,希望能將環境保育、尊重生命、愛物惜福等觀念落實在日常生活之中,也更期待藉由「善」的力量,邀請更多人一同加入愛護地球的行列。

 

一場以愛為名的行動,一起加入搶救海鱺媽媽的行列!

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【溫馨五月─愛護海洋‧保育放流活動 】
◕加入「搶救懷孕的海鱺媽媽」▸
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今年施放的種類包含海鱺、魚苗...等急需救助的生靈,將舉辦四場放流,海洋生態復育活動: 
① 5月上旬 │ 台中 麗水港 
② 5月中旬 │ 高雄 中芸沙灘 
③ 5月中旬 │ 台南 安平漁港附近 
④ 5月下旬 │ 台北 沙崙海灘
恭請慈悲 龍德上師於5月23日(日)「全球護生•保育放流 消災延壽護生法會」主法迴向。

 

2021母親節你可為媽媽登記3步驟,讓媽媽2021平安又健康。

 

第一、為摯愛的母親祈福─度母四壇供祛病祈福法會

▌法會時間:5月2日(日)下午2:00(GMT+8)

「度母」是慈悲 觀世音菩薩的化身,世人尊稱為「滿願度母」,能滿眾生一切願,功德利益不可思議!「度母」可以說是三世一切諸佛的本源化現,亦是慈悲與智慧的體現,為眾生在輪迴漂泊中唯一的依靠;度母慈悲之攝受力,能度三界一切眾生離苦得樂。

藏傳佛教四大教派都奉度母為主要的本尊,因此觀音山特別在母親節前夕舉辦度母四壇供祛病祈福法會,虔敬為十方善信祈請諸佛菩薩賜福,祝福天下母親、如母有情眾生都能獲得健康長壽、福慧增長、諸事吉祥。

登記祛病增福祿位*開放登記至5月2日(日)下午1:30(GMT+8)截止


第二、海洋生態保衛戰─淨灘活動

慈悲 龍德上師:「做為佛弟子,『環保』最要緊是吃素,減緩暖化,達到環保的實質效益;第二、飲食習慣的簡約,無毒沒有公害的生活方式,不要造成生活環境的污染;第三、臺灣是海島可以淨灘,我們應該去發起,去推動!」

現今海洋生態問題日益嚴重,根據世界上最大的環保組織資料顯示,若海洋生態的破壞和濫獲情況持續下去,2048年海洋將無魚。尤其孕育海洋生命的海床,近年也逐漸被海洋廢棄物與垃圾摧毀,海洋的魚類肚裡都是垃圾,海洋物種也即將消失。因此,今年觀音山海鱺媽媽系列活動發起淨灘,一同加入海洋生態保衛戰!


第三、溫馨五月─愛護海洋‧保育放流活動

海洋為地球之母,五月是溫馨母親節,觀音山「搶救懷孕的海鱺媽媽」愛護海洋‧保育放流計畫,引起各界熱烈迴響。
今年施放的種類包含海鱺、魚苗...等急需救助的生靈,將舉辦4場放流活動:

① 5月上旬 │ 台中 麗水港

② 5月中旬 │ 高雄 中芸沙灘

③ 5月中旬 │ 台南 安平漁港附近

④ 5月下旬 │ 台北 沙崙海灘

將恭請慈悲 龍德上師於5月23日(日)全球護生·保育放流 消災延壽護生法會主法迴向。

歡迎十方大眾共同護持海洋生態復育,若響應踴躍,本會將視情況增加放流場次。

※不提供指定放流場次,款項將由本會統籌運用。為確保護生放流之生靈不會再次被捕殺,本會不公布放流日期,改為圓滿後於官網公布相關活動訊息。

歡迎一同響應*開放登記至5月23日(日)下午1:30(GMT+8)截止


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2020年嚴峻的疫情已經逐漸平緩卻讓我們真實感覺到生命的寶貴,我們要多加珍惜身邊的人。2021年的母親節是我們一年一度對母親表示感恩的時候,疫情過後,最希望我的母親可以平安健康,健康才是我們最大的財富。今年的母親節禮物,我在觀音山大悲佛教會以我媽媽的名義響應了海鱺媽媽的保育放生活動,希望天下所有的母親都可以與自己的孩子在一起,不要被捕撈虐殺。

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這個活動緣起於別讓懷孕的海鱺媽媽流淚的概念,在澎湖與小琉球近海之間,可以看到一個又一個的大型箱網,養著各類高經濟價值的魚種,形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種,經濟價值極高,目前正值海鱺的繁殖季,一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。

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將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。

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春天是萬物復甦的季節,孕育新生命的最佳時機,在這個季節中放生的功德最大,最為及時,能救贖的眾生數量亦是最多的。現在澎湖的旅遊旺季已經開始,遊客們對於嘗鮮海鱺大餐各個是趨之若鶩;雖是抗疫期間,海鮮的宅配卻大肆崛起,這更是助長殺生。天地萬物眾生皆有靈性,若不力行救贖放生,母海鱺及其腹中百萬生命則馬上被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。

 

 

2021母親節你可為媽媽登記3步驟,讓媽媽2021平安又健康。

 

第一、為摯愛的母親祈福─度母四壇供祛病祈福法會

▌法會時間:5月2日(日)下午2:00(GMT+8)

「度母」是慈悲 觀世音菩薩的化身,世人尊稱為「滿願度母」,能滿眾生一切願,功德利益不可思議!「度母」可以說是三世一切諸佛的本源化現,亦是慈悲與智慧的體現,為眾生在輪迴漂泊中唯一的依靠;度母慈悲之攝受力,能度三界一切眾生離苦得樂。

藏傳佛教四大教派都奉度母為主要的本尊,因此觀音山特別在母親節前夕舉辦度母四壇供祛病祈福法會,虔敬為十方善信祈請諸佛菩薩賜福,祝福天下母親、如母有情眾生都能獲得健康長壽、福慧增長、諸事吉祥。

登記祛病增福祿位*開放登記至5月2日(日)下午1:30(GMT+8)截止


第二、海洋生態保衛戰─淨灘活動

慈悲 龍德上師:「做為佛弟子,『環保』最要緊是吃素,減緩暖化,達到環保的實質效益;第二、飲食習慣的簡約,無毒沒有公害的生活方式,不要造成生活環境的污染;第三、臺灣是海島可以淨灘,我們應該去發起,去推動!」

現今海洋生態問題日益嚴重,根據世界上最大的環保組織資料顯示,若海洋生態的破壞和濫獲情況持續下去,2048年海洋將無魚。尤其孕育海洋生命的海床,近年也逐漸被海洋廢棄物與垃圾摧毀,海洋的魚類肚裡都是垃圾,海洋物種也即將消失。因此,今年觀音山海鱺媽媽系列活動發起淨灘,一同加入海洋生態保衛戰!


第三、溫馨五月─愛護海洋‧保育放流活動

海洋為地球之母,五月是溫馨母親節,觀音山「搶救懷孕的海鱺媽媽」愛護海洋‧保育放流計畫,引起各界熱烈迴響。
今年施放的種類包含海鱺、魚苗...等急需救助的生靈,將舉辦4場放流活動:

① 5月上旬 │ 台中 麗水港

② 5月中旬 │ 高雄 中芸沙灘

③ 5月中旬 │ 台南 安平漁港附近

④ 5月下旬 │ 台北 沙崙海灘

將恭請慈悲 龍德上師於5月23日(日)全球護生·保育放流 消災延壽護生法會主法迴向。

歡迎十方大眾共同護持海洋生態復育,若響應踴躍,本會將視情況增加放流場次。

※不提供指定放流場次,款項將由本會統籌運用。為確保護生放流之生靈不會再次被捕殺,本會不公布放流日期,改為圓滿後於官網公布相關活動訊息。

歡迎一同響應*開放登記至5月23日(日)下午1:30(GMT+8)截止


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五月大家都會想到溫馨的母親節,想到自己偉大的母親、既使再遠也想在母親節當天沒在自己的媽媽身旁。其實有很多小動物他們從出生就也自己的媽媽強迫分離,海鱺更是可憐,饕客們覬覦海鱺媽媽腹中的魚卵,待產卵季無情的奪去海鱺媽媽腹中百萬個孩子,連媽媽都難逃一劫,成為飯桌上的美食。人同此心 心同此理 、我們應該要以身作則,喚醒自己的善良,讓各種生命都得以延續,可以與自己的至親團圓。

 

春天是萬物復甦的季節,孕育新生命的最佳時機,在這個季節中放生的功德最大,最為及時,能救贖的眾生數量亦是最多的。現在澎湖的旅遊旺季已經開始,遊客們對於嘗鮮海鱺大餐各個是趨之若鶩;雖是抗疫期間,海鮮的宅配卻大肆崛起,這更是助長殺生。天地萬物眾生皆有靈性,若不力行救贖放生,母海鱺及其腹中百萬生命則馬上被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。

 

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在澎湖與小琉球近海之間,可以看到一個又一個的大型箱網,養著各類高經濟價值的魚種,形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種,經濟價值極高,目前正值海鱺的繁殖季,一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。

 

 
自然界每個母親都有護崽心理,同樣每個孩子也會去保護母親。一則「蛇頭魚寶寶合力救母」的視頻在網上引起轟動,視頻中一隻蛇頭魚被釣起,身上圍繞著上千條紅色小魚,拚命想從釣客手中救回媽媽,最後釣客於心不忍,將魚媽媽放生,讓牠們一家團聚。母愛不分種族,就算生命再弱小,也值得被尊重。五月溫馨母親節正值海鱺的繁殖季節,一隻成年的母海鱺腹中有高達300萬左右的魚卵,這幾年由於過度捕撈,造成海洋生態失衡也讓海鱺難以產育下一代。
 
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|立即加入搶救|
 
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① 5月上旬 │ 台中 麗水港

② 5月中旬 │ 高雄 中芸沙灘

③ 5月中旬 │ 台南 安平漁港附近

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相傳當年佛陀坐在菩提樹下,手持經卷閉目思索時,一陣大風颳來,吹走了佛陀手中的經書。它們在風力的作用下,碎成了千萬片,被風帶到世界各地,帶到了那些正在遭受苦難的勞苦大眾手中,凡事得到佛陀經書碎片的人都得到了幸福。4月18日 觀音山舉辦轉運風馬暨薈供除障法會,讓我們為鳳農祈福轉運,希望在2021年能讓台灣的農產品銷售穩定,農民大豐收。
 
之後人們為了感謝佛陀的恩賜,便用彩布製成三角形,上面印上經文和佛陀的像,把它掛在風吹得到的地方,以求消災祈福,祈求平安。清淨業障、病障、魔障……種種擾亂或許多不順,家庭不和睦,事業阻礙,婚姻不如意等不吉祥,都可以用施放風馬的方式來化解,以此加持祈願能迅速轉化災劫。
 

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【幸福─隨風而至】施放風馬旗有什麼功德?為什麼可以改變運氣,轉厄運為吉祥?
 
慈悲 龍德上師開示—
「『風馬』是一張印滿具足一切成就之大佛咒,經過密法儀軌的修法加持,乘風力將眾生之一切求願直達十方諸佛國土,幸運風馬就會將諸佛之加持賜予眾生,令一切所求正善滿願。」
 

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寶島臺灣四面環海,遍布無數殊勝的龍王寶地,因此在資財受用及福祿等方面,受到龍族威德的影響更加明顯。

五色風馬旗隨風而飄,使書寫其上之咒鬘隨風飄送四面八方,令十方虛空諸眾生、無量龍族及水族眾生皆得蒙佛力加持,得此無盡之善業功德。以此迴向施者得無量善業果報,惡緣與罪障亦得罪業減輕或消滅清淨;故此風馬除障法為無上善行,由大悲心布施廣利眾生,施放風馬之福德無量,不可勝數。

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罕見!龍德上師主法龍王寶瓶拋供密法 招感兩百多隻海豚躍海面慈悲的 龍德上師,帶領四眾弟子,修持龍王寶瓶拋供密法,祈願眾生安樂世界和平。殊勝之加持力,招感兩百多隻海豚,圍繞遊艇,歡喜騰躍於海面,長時跟隨不忍離去,隨船導遊都連稱罕見,同船130餘位菩薩戒行者,親眼目睹殊勝情景,皆生大發心。

 

你們是不是很心動!近期台灣經歷了許多事故,天災。為台灣祈福~

PRAY FOR TAIWAN

如果想登記的夥伴們可以上網登記轉運除障祿位一起集氣喔!


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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到,慈悲的 龍德上師在教授心性實修的課程中,曾經開示過一則身邊朋友的故事。以前學武術的時候,同門有一位師兄拳腳功夫不錯,但就是愛賭!他教國術賺的錢,永遠還不了他的賭債!有一次他急了,打電話給上師:「方不方便啊!」上師問他:「是哪位啊!」
 
那位師兄就回答:「活在後悔中的人!」
 
慈悲 上師開示:「那位師兄他永遠活在後悔中,後悔的不只有賭吧!有的時候,情緒失控也會後悔!做出錯誤的決定,也會後悔啊!這些都是你人生的瓶頸和課題,無論你是不是佛教徒,這些都是必修的,因為如果過不了關,那麼我們的生命狀態,就會永遠停格在那個地方,沒辦法自我超越!當你真的超越了那一個檻!那個你深深認為的極限!那個毫無突破可能的瓶頸!被你改變了,你的人生狀態,就會更上一層樓,以修行人而言,這就叫做過關卡,關關難過,就關關過!每個人修行要提升一層的時候,也是他承受最大考驗的時候。很多人就會受到冤親債主阻擾,有時連承擔佛事的福報都沒有,會被冤親債主給障礙掉,甚至有人連學佛修行的慧命都斷送掉,非常可怕,平日在修行時,就要很注意這件事。」
 
聽聞慈悲 上師開示直指心性的佛法時,總覺得非常過癮,因為弟子所有心性的缺失,在上師座前完全被看穿顯露無遺。然而,每當有機會覲見上師時,讚嘆上師總是能直接指出弟子們的問題,非常厲害!慈悲 龍德上師總是謙虛地表示:「這都是佛陀開示的經典,人的八萬四千種煩惱,佛陀早就做好每一種的對治法,我只是告訴大家佛陀所說的…。」
 
其實當時大家心裡都有著相同的感受:「這也太神了吧!八萬四千種煩惱耶!上師怎麼剛好就解除了,我困擾已久的那一種煩惱呢…」只能說今生有幸值遇 龍德上師,真是太幸運了!
 
《大智度論》記載:「富貴雖樂,一切無常,五家所共,令人心散輕躁不定。」
 
錢財為五家共有,為哪五家共有呢?即是王、賊、火、水、惡子,這是大略的比喻。以佛法的角度來看,「財」分成內財與外財。內財:指自己的身體;外財:指錢財。無論是內財還是外財,臨命終時萬般帶不走。一般人不了解這個道理,認為是謬論,而總是汲汲營營地苦苦追求世間財富。
 
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慈悲 龍德上師佛法開示暨殊勝《替身食子除障贖命密法》傳法法會
法會日期:2月14日 大年初三
法會時間:上午10:00~12:00(GMT+8)
 
請法要件說明:
(一) 有正確動機請求殊勝教法,會如法精進修持者。
(二) 要對三寶(佛、法、僧)具信心,願能恆常憶念、祈請、禮讚三寶者,即可向慈悲 龍德上師請法。
| 請法報名 |
觀音山特別恭製法本,儀軌考證嚴謹(藏、中文),編排精美,提供受法者於平日方便修誦,誠心修誦者必得諸佛菩薩加持護佑!
| 隨喜供養傳法上師 |
受法者應把握殊勝因緣,對傳法上師敬心供養,廣植福田。
 
 
 
觀音山 2月14日-16日
初三~初五迎春祈福系列法會
|詳細法會期程介紹|
 
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觀音山大悲法藏佛教會中寫道,五戒的第一戒是不殺生,而不殺生也是十善法戒中的第一戒,戒殺的功德非常廣大,而殺生的果報又極為可怖。
《正法念處經》記載,鑊湯鬼的果報為:前世時,受人僱用來殺生,所以受在鍋內被煎煮的果報。針口臭鬼的果報為:前世時,用錢財僱人殺生,因此墮入餓鬼道,咽喉如針尖般細小,連水滴都進不去。殺生之苦報,由此可見一斑。
 
如果我們因無明在今生已造下殺業,此時,該怎麼來挽救呢?佛家語講:「苦海無邊,回頭是岸。」現今我們了解造殺業的可怕,立誓不再造殺生之事,那至少已經先「止惡」。作懺悔,所謂的懺悔,是知道所犯過錯、徹底放下、永不再犯;接下來,還要彌補所造成的惡業與傷害。
蓮池大師曾開示:「世間至重者生命,天下最慘者殺傷。」放生之舉並不是一般的小善所能相比。放生是救命大事,並不是只有祖師大德、仁波切、轉世祖古等有特別權力地位的人才可為之。這是一件人人可為,簡單而易行的大善事,只要從每日茹素開始,戒殺就是護生、放生的開始。
現在的素食非常可口美味,我們可以多多鼓勵身邊的親朋好友一起茹素。而慈悲 龍德上師創辦的觀音山蔬食館,免費結緣健康素食餐點,更是歡迎大家共同來響應。
 
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只有心懷慈悲,無私地弘法利他,我們就能像一盞盞的小燈。當只有一盞小燈時,所能照明的範圍有限,但若有千盞小燈?萬盞小燈呢?眾人慈悲心凝聚起來,自然有它無限的光明顯現。
佛法是最珍貴的改變命運之法,但必須去實踐體證,才能有所改變。一個具慈悲心的人,每個念頭都具足利人的發心,做任何事都會累積無量功德。
觀音山每月都會舉辦護生活動,這是慈悲 龍德上師的悲願,創造一個讓所有學佛行者都可消業增福的機會。我們每個人也都應盡自己的力量,創造屬於自己與眾生的幸福安樂。
 

更多佛法小故事跟大家分享殺生的可怕~

滅門血案有跡象

 明朝方孝孺的父親,想為祖先造墳,尋妥一塊風水寶地之後,便擇吉日施工。施工前曾夢到一位紅衣老人入夢,老人苦苦哀求:「請你再延遲三天遷墳,讓我的族人有足夠的時間遷徙,我將會報答您的恩德。」方孝孺的父親以為夢境荒誕不虛,沒放在心上,隔日還是命令家丁堀地,沒想到半途竟然挖到一個蛇窩,爬滿上以百計的紅蛇,便命令家丁用火焚燒,不留活口。

  當夜紅衣老人又入夢,滿目憤恨地對方父說:「我這樣哀求你寛限幾天遷墳,你卻還是狠心滅了我族,我來日亦當滅盡你全族!」不久,方孝孺的父親生下方孝孺,方孝孺出生時候有一個特徵─舌頭開叉肖似蛇形。方孝孺為一代忠臣,剛正不阿,是著名的文學家與思想家。當燕王朱棣假託「清君側」之名義,起兵篡位,攻克京城,滿朝文武百官皆伏地順降時,唯有他以言詞機鋒得罪朱棣,此舉直接導致了株連十族的慘劇,全族八百多人血洗大地,離奇的是,當初方孝孺父親撲殺紅蛇的數目,恰好也與此相近。

  慈悲 龍德上師曾開示:「殺生業報最是無情,且必定索報。若沒有智慧、證量去諦觀因果業由,受報的結果有時痛苦到不可思議。」世俗眼光來看方孝孺,自幼聰明、辯才無礙,又為國之重臣,應當是祖上積德才能生下這樣的子孫,可惜世間人不明因果,方孝儒父親曾造株殺他人全族的深重惡業,一切苦果亦當自行承受。

《十善業道經》云:「若離殺生,則滅除怨結,眾怨自解。」

善待一切眾生,不與眾生結下血海深仇,遠離殺害生命的過患,並以善的身、語、意來利益他人,則所處的境遇將招感善緣充滿、貴人相助。若欲消除冤家仇敵,首要「戒殺」,化仇為朋、廣結善緣。

 
您可以透過以下兩種方式來響應:
 
一、護持觀音山 護生慈善 保育放流
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二、護持每月觀音山薈供「祈福迴向卡」,響應素食推廣計劃:【1月23日 三寶總集薈供法會】
 
 
 
 
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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到,佛法存在的意義,在於教化人心、改變人心,使世界更美好。學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在,那是一個無有諸苦但受諸樂之處。西方極樂世界遠嗎?這答案因人而異,對某些開悟的聖者而言,此時此地即是淨土。對你而言呢?極樂世界有多遠?

慈悲 龍德上師講授《佛說四十二章經》時開示:「吾視金玉之寶,如瓦礫。」而佛陀亦曾向阿難尊者開示:「金銀財寶猶如毒蛇,不可碰之,應當遠離。」

佛以大智慧告訴世人,這些身外之物,只會徒增人的貪欲,人性貪婪有如無底洞般,貪戀世財,長養三毒,只會障害自己修行的真心。僅管佛陀已如此懇切地告誡我們,但眾生業重,常常處於執迷不悟的狀態中而不自知。上師告訴我們改變命運的方法,然而如何巧妙地運用方法來改變命運,就得依個人自身努力而定。每一種修行都有它獨特且重要之處,學佛,千萬不要依著個人的喜好去選擇,而有所偏廢,如果真有偏廢之舉,那麼也將招致不圓滿的修行果報。
 
如果只要禪修、讀誦經典,佛陀又何必要我們持守戒律?如果只要布施,佛陀為何又勸我們要戒殺護生?在在都說明,每一種功德、每一種修行都很重要,都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福,羅漢托空缽」的公案,就是最好的說明。
 
 
 
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慈悲 龍德上師開示:「特殊的紀念日,具有特殊的功德。因此,鼓勵大家藉此殊勝緣起廣行諸種功德善事,為什麼呢?因為大家離菩薩的境界還太遠,功德智慧都不足,剛好藉著特殊紀念日,來累積福慧二資糧。」龍德上師慈悲利眾心無時無刻不在顯現,時時以種種善巧鼓勵弟子們行善,無分別心地行善,培養自身善根。更是不斷地囑咐學佛較資深的弟子要多以佛法利益初修之人,真正做到「提攜後進」。
 
上師曾開示:「不要漠視個人所散發的影響力。一人一念善,萬人萬善,億人將成就億倍的善行,所以千萬不要小看自己的力量。」
冬天到了,天氣變冷,我們可以加件衣服,暖和身體!但如果人心冷了呢?心壞了呢?惡了呢?就要有人適時地給予善的觀念來導正,不要覺得這種事,我做不來,讓給別人去做吧!如果人人皆如此,這世間有何希望可言?好在世界某個角落還有著一群願意「擇善堅持」學佛人,相信一念善舉,就會改變人一生的命運。
 
 
貫徹時空,永恆無盡的守護;
遙憶祖師,離我們最近的兩尊佛。
 
 
 
佛教的教義,由偉大教主 本師釋迦牟尼佛時代至今,一直是由師徒相傳,從未間斷。 藏傳佛教由印度直接傳入西藏,保有當今最完整的佛教原始經典、教義,亦被稱做「金剛乘」。觀音山傳承祖師偉大 金剛持 究給企千法王、慈悲 大堪布 阿貝仁波切,無時無刻加持著眾弟子,直至今日,祖師加持的煖熱從未消散。 金剛乘教法中首重師承, 上師為弟子成就佛道的依怙,恭敬依止、堅定不退轉,上師對弟子亦視為心子,這種父子般的信心與敬愛關係,才能生起清淨的傳承之心,進而獲得無上圓滿成就。 如今,十餘年過去了,遙想當年駐足尼泊爾聖地之際,望著風鈴響動,經幡搖曳。祖師究給‧企千法王慈祥的笑容,直至今日,以暖陽般溫暖加持著弟子們。佛陀無論停留人間還是示現涅槃,都是為了督促弟子們了知無常,勇猛堅定地走在解脫之路上... 
 
偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是我們觀音山法脈,不共的傳承祖師,直至今日,庇蔭守護無量有情眾生,引領著每一位弟子的修行,恩德浩瀚廣大;而慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師,加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院,能於臺灣寶島落地生根,令三乘教法得以永傳後世,清淨法脈光耀弘揚,慈悲的 阿貝仁波切對弟子眾的加持護佑將是綿延不朽,直至千秋萬世。兩位祖師對觀音山乃至於對眾生有著無比殊勝的恩澤,2021年1月6日(三)就是慈悲的 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日,觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 阿貝仁波切全球直播追思法會」,凝聚眾人祈禱之心念,祈請慈悲的 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持。
 
緊接於1月16日 (六)更是偉大的 祖師金剛持 究給企千法王涅槃紀念日,觀音山將舉辦「偉大 金剛持 究給企千法王涅槃紀念追思法會」,匯聚全球人民祈請之願力,祈禱慈悲的 究給企千法王祖師不捨弟子,早日乘願再來,廣度有情。祖師的恩澤無限,而眾弟子的感恩心無以言表。觀音山發起萬盞燈供及護持僧寶之感恩行,將感恩心化為具體行動。於祖師圓寂紀念法會,向偉大金剛持 究給企千法王以及慈悲 大堪布阿貝仁波切,各於佛前點供萬燈,祈願祖師不捨娑婆眾生,早日乘願再來,廣度有情,更是祈請祖師加持啟迪,末法眾生之自性得以光明清淨,鐫刻在八識田中,生生世世導引我們趣向清淨佛剎,遠離塵垢穢染。
 
同時敬邀全球法友護持供養「臺灣薩迦寺僧團」之供僧功德,護持臺灣薩迦寺僧團一切物資、弘法所需。經典開示:「佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植。」故供僧功德何其大,在祖師追思紀念法會廣修布施、護持僧寶之功德,更象徵令出家僧眾得以安心辦道,亦使佛法得以住世流布世間,度脫有情,別有殊特之意義,契合祖師的大悲願心、聊表眾弟子們對慈悲祖師所賜福之傳承聖業,擁護僧團,護法護教之心,體現弟子眾無盡的追思。
 
歡迎全球十方法友善信共同供養萬盞光明酥油燈,共締殊勝法緣功德,廣植福田;供養臺灣薩迦寺僧團,功德超勝,人天共讚,聖教常住,永續綿延。
臺灣薩迦寺僧團,將為所有發心供養萬燈及供養臺灣薩迦寺僧團之發心護持者,於2021/1/6(三) ~ 2021/1/16(六) 於每日早、晚定課修法為供養護持者祝禱迴向,祈願深結佛緣,福慧吉祥。
 
唯一依怙大恩上師祈垂聽,
於此末法惡世饒益諸有情,
祈請怙主聖妙應化急速歸,
如同雪山朝陽旭日頂上昇。
 
 
 
🔥傳承祖師ー偉大 金剛持 究給企千法王涅槃
慈悲 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日法會🔥
佛前萬燈供 | 供養臺灣薩迦寺僧團
(登記開放至1月16日晚上11:59截止)
 
 
⭐️Happy New Year 2021⭐️

 

  • 【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】

 
真誠慈悲行善之人,諸佛神聖庇佑,人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人,自以爲是高明,諸天皆不從!
保持、增長自己的善良。

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龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證,並為受本尊及大阿闍黎大灌頂,成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛,也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號,藏文意為:教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情;法王再三禪觀,三呼其名,再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即:佛法幢。

 

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千年前日本平安時期《玄證本阿彌陀鉤召圖》,此圖收入至慈悲 龍德上師之代表作《佛王誓約》。西方三聖為救度有情眾生,廣設善巧方便,軟硬皆施,救度剛強難調眾生往生極樂世界。圖中此人坐在阿彌陀佛賜予的蓮花上,脖子被繩索緊套,阿彌陀佛雙手使力強拽,象徵悲願無量;剛強的凡夫卻雙腳蹬地,不知好歹地頑固掙扎。觀世音菩薩在其後用蓮花撬推,助其放下萬緣,得生蓮邦;大勢至菩薩則在其前,展現威勢,手指剛強眾生,喝斥勸其別再抵抗,象徵調伏眾生堅固的我執。

這幅寓意深廣的西方聖眾鉤召接引圖,原名《玄證本阿彌陀鉤召圖》乃千年前日本平安時期淨土宗行者所繪。看似生動有趣,卻深切地描述西方三聖無我利眾,廣度有情之善巧方便,實為凡夫眾生難思議者。此畫非古人率性而作,其中蘊含極深切的教化寓意。 


詳見:《佛王誓約》 http://bit.ly/3o09fA9

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【阿彌陀佛的殊勝功德力】

於此廣袤的三千國土之中,每一塵剎都遍滿著無量無數的諸佛菩薩,每一尊在無垠的寰宇中,皆以曠劫長遠的生命投注於菩提道的行持,發光發熱、識心達本、明了本願。每一尊的本願殊勝而有所別,契應不同眾生的罪福因緣,而如今的娑婆國土、末法時期,阿彌陀佛,又尊為「無量壽佛」、「無量光佛」,是眾生極其相應的本尊之一。

阿彌陀佛,早在不可思議的無數劫前成佛,為度眾生之因緣故,復於西方極樂世界示現成佛,年代極為久遠而不可考,因此在慶讚阿彌陀佛聖誕時,是以隋唐五代永明延壽禪師的生日作為依準。史書記載,永明延壽禪師應為阿彌陀佛之化身。有一則名聞遐邇的故事:永明延壽禪師在未出家前,曾做掌管國政稅務的出納,他經常將國庫的錢拿來放生,後來有人告發,大師全無抵賴,和盤托出,被判處死刑。臨刑前大師全然無懼,從容地說:「以我一人之命,來換千千萬萬條生命真是太值得了!」監斬官覺察其非等閒之輩,於是秉奏皇上,後皇上召見大師,成全了祂出家的心願。大師超於常人的行持,正是佛菩薩的慈悲示現。然為何永明延壽禪師會被視為阿彌陀佛之化身呢?

在禪師成為國師之後,皇上一次舉辦無遮大會,敬邀十方眾僧前來應供,皇上在會後詢問禪師:「今日有無聖人前來應供?」禪師回答:「那一位長耳和尚就是定光古佛。」皇上趕忙派人以大禮恭請長耳和尚接受供養。沒想到長耳和尚不願赴會,只長嘆了一句:「彌陀饒舌阿!」就坐化了。當然,永明延壽大師也隨之圓寂。這是阿彌陀佛示現作永明延壽大師的一段公案,後世便把大師的生日,農歷十一月十七日,定為阿彌陀佛的吉祥聖誕日。

阿彌陀佛以超世宏願、無量大行,教化安立有情眾生,住於無上真實之道矢志不退。阿彌陀佛的密乘教法、大乘典籍、本尊心咒乃至一句佛號,皆是難值、難見、難得、難聞!十方佛國淨土中,欲往生下級的淨土,尚需證到見道位;上級淨土,需斷除見思二惑,而阿彌陀佛的西方極樂淨土,只要具足信願行、恆隨師學,發願往生,唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外,任何其他的罪業,皆阻擋不了阿彌陀佛大悲願力的攝受,此周遍之善巧智慧,救贖無量末法罪苦眾生!

佛陀曾以一手觸地,云:「得人身者如爪上泥,失人身者如大地土;而能知佛法、戒律者,又少如指上泥。」如今值遇阿彌陀佛之殊勝本尊,怎能不好好的學佛修行呢?

 

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⟡本書作者

首位榮獲藏傳佛教兩大教派認證之臺灣籍仁波切─
金剛乘法嗣 龍德嚴淨 仁波切

○北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一活佛—嘉木揚格西親自認證的漢族首位仁波切;
○薩迦察派法王─金剛持 究給企千法王親授金剛上師法位認證。
○觀音山 臺灣薩迦寺住持、臺灣多所佛學中心之首席教授師。
○亞洲最大【千人火供祈福大法會】以及【浴佛‧浴心‧遇見幸福】、【孝親‧報恩‧祈福─中元普度盂蘭盆大法會】萬人法會主法 金剛上師。


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⟡近代極樂世界本尊─阿彌陀如來傳世 內涵最為具足的淨土法門

恰美仁波切曾簡短切要地一語道出:「再也沒有比《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》這部教法更加殊勝的教法了!」 《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》,是由米多傑(Migyur Dorje)尊者於十三歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳,又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法,再由彌陀化身─噶瑪恰美仁波切編纂成實修儀軌,成為近代極樂世界本尊─阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門,能夠利益自他及亡者。

金剛乘教法十分殊勝,具勝緣者甚至可以「即身成就」,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門,偉大的極樂淨土大導師─阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。

 

⟡特別收錄:西方極樂淨土祈願文──恰美仁波切

恰美仁波切開示:「阿彌陀佛長咒雖只誦一遍,十萬劫中所積聚一切業障悉消除,復有無量之功德,此乃佛陀所宣說。」

 

正式發行

法藏文化出版社 出版

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☀️這是一部往生淨土必修的重要教法之一。
☀️極樂淨土法門更是因易修、果易成的稀有捷道

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《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會寫到,慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。未學佛以前,總覺得鬼很可怕!學佛後,聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經,了解其中的因果關係,便不再感到害怕,反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事,利益他們,讓他們脫離痛苦的境界。因為,這些我們避之唯恐不及的鬼,事實上,都曾經是我們至親至愛的家人。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上,不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致,結果獲得飢餓口渴的報應。鬼道的眾生,經過千百年都沒有聽過水的名字,更不用說見過水,或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山,咽喉卻如針孔般小,因此就算得到飲食,也無福消受。
 
 
你知道嗎?你所害怕的鬼,是別人深深思念著,卻再也見不到的人...
 
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經典中曾經記載一個公案:
在南贍部洲的西邊,有五百個小洲,餓鬼分兩行住。在這兩行小洲中,有五百座城,其中二百五十城是有威德鬼的住處,二百五十城是無威德鬼的住處。
有位轉輪王,名叫爾彌,他告訴車夫摩怛梨:「我想要四處遊觀一下,你駕車從這條路走,讓我看看有情眾生行善造惡所受的善惡果報如何。」於是車夫就按照吩咐,駕車從二行小洲中間過。此時轉輪王見到有威德鬼,頭上戴著華鬘、身上穿著天衣,吃著十分甘美飲食,好比諸天的天子,他們乘著大象拉的車,或馬拉的車,各自在玩各種的遊戲。見到的無威德鬼則是頭髮蓬亂,個個裸體無衣可穿,臉色憔悴,個個拿頭髮來遮蓋自己的身體,手裡拿著陶瓦器皿,到處去行乞。
 
轉輪王見到這兩極化的情形,深深相信行善或造惡,絕對會獲得快樂或痛苦的果報。人與鬼神的關係,指的是人所見的非世間上一切,許多事物是人所未知、未見的。因此,人生在世應學習謙卑,謹慎自身,廣行眾善。佛法不是只有對死亡做討論,更是能引領大眾有正確的方向,珍惜看待此生(人身),創造生命中真實永恆、沒有副作用的快樂。
 
龍德上師 開示:不想學佛竟和祖業有關
 
【為何需要超渡冤親債主?】
 

慈悲的 龍德上師曾經開示過:「什麼是冤親債主?顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講:「無緣不聚,無債不來。」例如:專門找你麻煩的同事,總是給你難堪的主管,這些人會跟你惡臉相向,那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中:「一飲一啄,莫非前定」並非是突然的偶發事件。

人的一生中會歷經許多磨難和考驗,這些過程都能夠砥礪我們,讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門,所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。

戴三百塊的錶和三百萬的錶,時間是一樣的;住三十坪的房和三百坪的房,孤獨是一樣的。但是一樣花三千塊,吃一頓慰勞自己的大餐,和為冤親債主恭立超薦蓮位,二者的結果卻完全不同。

欠人的終究要還,如果不趁著現在經濟允許,可以做功德來還,將來可是要以多倍的方式來還。無論是變成癌,藏在你的身體裡,讓你身體受苦又花錢;或是變成事業危機,將你多年的心血化為泡影。像這類的例子,我們身邊時時都在上演,因為不是自己親身經歷,總是變成我們的談資,在言談中淡去。倘若哪一天降臨在自己身上,真的就是苦不堪言,悔不當初了!

趁著現在有能力償還,無論金額的多少,一點一點慢慢累積,業也會一點一點的消融。

如果現世遇到逆緣,可以做功德迴向,把冤欠償還了,逆緣就會轉為順緣,事情能得到解決。如果是仍在鬼道的冤親債主,則為他們恭立超薦蓮位,讓他們可以親近佛法,了解因果道理,願意不與我們冤冤相報,那冤結就會解得快,這也就是為什麼超渡法會的功德很大的原因之一。

 

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事實上,經過多生累劫的輪迴轉生,我們曾經有過無數的父母,而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦,更甚者是在地獄中受苦!
今生我們有幸值遇佛法,了解超渡的殊勝,我們應該懂得行孝,救過去世的父母脫離痛苦。況且,去逝親人的境界如果不佳,就會影響我們的運勢。
因此,我們可以為他們在超渡法會中恭立蓮位ー「陽世○○○之累世六道父母」,祈請佛力加持,令他們深結佛緣,離苦得樂。
 
【 01月9日《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會 】
「超薦蓮位」開放登記中►  https://bit.ly/3n1lrQF
 
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歡迎十方大德為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」,祈願仰仗諸佛菩薩之殊勝願力,使現世者長壽安樂,亡者離苦得樂、往生善趣。💎
 

龍德上師:超渡的功德和意義

 

 

龍德上師:久遠劫的六道父母,皆須超渡
Lung Du Yung Jing Rinpoche:all the parents formerly need to be transcend

 

 

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現在很多人都在做一些形式上的善法,而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施,當然有不可思議的功德,但若沒有菩提心的攝持,所產生的都是有限、有漏的善法,無法成為解脫與成佛的因。我們應當發起菩提心,哪怕僅只發一剎那的菩提心,也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持,即使積累的善根福德再多、再殊勝,也只得到人天的福報,只能成為世間福報的因。

一個人有慈悲心,懂得善待世間萬物,世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好,一定是有一方先付出愛,另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜!將來,果報還自受,我們也可得長壽無病。 慈悲的 龍德上師從學佛以來,數十年不曾間斷地力行護生,時至今日仍配合臺灣放生法令,不遺餘力合法地舉辦放生,救護無數生靈於水火之中。龍德上師開辦的觀音山蔬食館,更是慈悲 龍德上師親自率領眾弟子們宣傳戒殺、護生的功德基地,常年來免費提供蔬食餐點與十方大眾結緣,宣傳素食的美味,打破常人無肉不歡的陋習。

 

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時間過得很快,末學在觀音山道場修學多年,回想這幾年佛法在自己身上起了什麼作用呢?改變了自己什麼呢?末學想到的第一個改變,是在尊貴 上師的開示中了解因果業報的道理,知道一切眾生不論形體大小、外貌美醜,他們心中對於外界事物的感觸,不論快樂或是傷心,都是跟人無二無別,這讓以前餐餐無肉不歡的末學,成為了素食主義者,而開啟了因佛法改變的第一步。

來到佛堂之前,末學常常活在自我感覺良好的人生中,總覺得自己是個不錯的人,但在聽聞尊貴 上師直指心性的開示後,才知道自己有很多不完美的地方。舉例來說,末學其實是個很貪心的人,尤其是對吃的東西,能夠自己吃完絕對不分給別人,吃飽了看到別人還在吃,就會想要分別人的東西來吃。那時想起上師曾開示所謂的貪,就是不是自己的,但還想要得到,這就叫做貪;上師更開示要對治自己的貪念,就要學習布施、學習喜捨。

所以末學開始學習布施,也開始練習對食物的喜捨,把食物分享給別人,並且學習過午不食來對治自己對於食物的欲望。回想起小時候,如果吃不到想吃的東西,就會馬上吵鬧,一定要吃到想吃的東西為止。想想若是沒有遇到佛法,沒有上師、三寶的加持引導,對於欲望如此強大而堅固的執取心,將來不知會如何糾纏著自己而無法自拔。
末學的改變微不足道,也還有很多要改進的地方,這些我執、錯誤偏差也是自己多生累劫以來的習氣,在學佛以前不知道傷害了多少人;但來到了佛堂以後,在尊貴 上師的循循善誘下,末學才知道怎麼導正自己的偏差習氣。

末學有一個朋友,會不定時的到別的道場參學,但佛法在他身上的效用僅在於:在道場時修身養性;沒有在道場時,生活還是歸生活。末學感恩尊貴 上師創立了這樣的一個實修道場,在這裡有慈悲的上師引導弟子們修行,有殊勝的傳承法流加持,也有彼此切磋勉勵的金剛師兄弟。若不是有這樣的一個實修利眾的道場,末學今生就算值遇佛法,就算了解再多佛法的殊勝、不可思議,但在我執強大又心性晦暗的自己身上,恐怕也會像自己的這位朋友一樣,只把佛法當成一門道理、一門學問來研究,無法落實實修來改變自己,更無法得到佛法的真實利益。


— 
#觀音山修行不寂寞筆記本 Journal 8

 

我們一定要先「生起菩提心」,而要生起菩提心,就要先「生起大悲心」,自己要擔負起拯救一切眾生的責任,生起要獨自挑起拯救眾生重擔的心。
「為利眾生願成佛」就是所有學習金剛乘行者該有的菩提心。最徹底實踐就是「茹素」、「戒殺」、「放生」,以佛法廣度有情,避免與我們有緣之人造惡業,結下來世墮入畜生遭人食啖的苦報。
 
 
1月1日是「觀世音菩薩節日」,善惡增千萬倍。
戒殺護生、響應素食, 新的一年吉祥好緣起
 
護生慈善.保育放流:
您的護生善行,拯救無數生命:
 
護持薈供,響應素食推廣計劃:
【1月23日 三寶總集薈供法會】
 
 
 
 
 
Happy New Year 2021

 

【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】
真誠慈悲行善之人,諸佛神聖庇佑,人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人,自以爲是高明,諸天皆不從!
保持、增長自己的善良。

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龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證,並為受本尊及大阿闍黎大灌頂,成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛,也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號,藏文意為:教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情;法王再三禪觀,三呼其名,再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即:佛法幢。

 

 

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觀音山 法藏吉祥洲寫到,為什麼都要定期起個大早做八關齋戒呢?因為八關齋戒的功德利益,實在是很大!先跟大家簡介,這八關就是指說,你要在今天一日夜,就是二十四小時,嚴格清淨地持守八條的戒律。齋戒不是指吃素,它是指斷食,在八關齋戒就是過午不食。經過了中午這個午時以後,就不用藥石了,在佛門講吃飯稱做「藥石」。這藥就是醫藥的藥,石頭的石,就是以這個食物,當作對治眾生飢渴病的,一種藥石。在人道他有很多的不圓滿,有很多的過患,都要保持中道的平衡,所以在佛法的精神,持戒它就是一個中道的行持、一個慈悲的修持。
 
八關齋戒的過午不食是指幾點後不能吃?
 
答:所謂「過午不食」,午時通常是指上午十一點到下午一點,嚴格來說,是不要超過正午十二點,過了正午十二點零一秒就不能吃了。
不過有時因環境的關係,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一點以前用完,否則午時全都過了。
想持清淨戒最好是發心在正午以前用完,超過時間就不再用。發心持午,持得清清淨淨的最好。
 

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八關齋戒第一條戒就是不殺生。就是不殺生,我們就是等於可以不墮入地獄道,關閉地獄之門。金剛乘的行者,在很多的觀修,開門的時候,要觀開啟智慧本覺之門,要開門就能夠見到自性,見到真理,常常要保持這種觀想,那關門就是關閉惡道之門,所以我們如果在八關齋戒,做一日夜的修持,這種佛法實修的熏習,會讓這種種子,深深地種在我們的八識田中,也就是你種下八關齋戒,這種修行的種子,在今生或者在來世,你會修如法的清淨梵行,或者今生來世你會出家修行,將來必定成就無上的佛果位。所以這個種子,就深深地種在你的心相續當中。

現代社會大家都很忙,為了柴米油鹽醬醋茶,很多人為了這些生計問題,用了大部分的時間心力來投注,忙得團團轉,所謂,「舉世盡從忙裡老,誰人肯向死前修」。就是大部分的人,對世俗的俗務,都非常地傾盡心力的投注,但是沒有察覺日子,分分秒秒的流逝,已經接近老年 甚至離死不遠,所以佛陀曾經開示:『最上首的修行,就是觀死無常』。

要自己確定,決定死!今生絕對會死!要去強化突顯這件事情。就是在有限的人生,做極有理性理智的規劃,讓人生的意義,能夠發揮到最高的境界,讓人生充滿了正向的價值。我們學佛的修行人就是要這樣子,不能說學佛修行還是沒智慧,思惟規劃人生都是錯誤,都是跟著欲望,跟著情緒走。還有什麼跟著感覺走,還有什麼只要我喜歡有什麼不可以,還有什麼歡喜就好,這些都不顧後果的宣導,都種在現代人的這種八識田中,什麼事情都不顧後果,都不要想,跟著感覺走,你爬山的時候,你跟著感覺走嗎?你一腳沒有踩好,你就下去,人生道路又何嘗不是如此。
 
 

龍德上師:為長輩修福壽,要多做八關齋戒

 
慈悲 龍德上師開示:「 我們只要能聽見這部《法華經》,都已經結下法華經的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒;同時恭誦一部《妙法蓮華經》,這功德大得不可思議。」
雖然誦經的時間有點長,我們的身體難免會覺得勞累、不適,但是這一點點辛苦,值得我們忍耐。過去生我們以身、語、意造作種種的惡業傷害眾生。而今有幸得上師三寶賜福,讓我們有福報可以受佛戒,同時藉著團體共修共福的緣分,來恭誦一部《妙法蓮華經》非常難得,請大家要把握機會參加。

 
經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
 
古德云:「成佛的法華,開悟的楞嚴!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比。
 
今摘錄經中部分經句如下,願聞者生大信心,受持讀誦《妙法蓮華經》。(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩:「若善男子、善女人,受持是《法華經》,若讀、若誦、若解說、若書寫,是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德、莊嚴六根,皆令清淨。」(二) 佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」(三) 「藥王今告汝,我所說諸經,而於此經中,法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此《法華經》最為難信難解。」
 
此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中,不可言說。
 
何謂八關齋戒 ?
「關」是「禁」的意思,就是指關閉眾生流轉生死的門,這裡需要關閉八項:殺、盜、淫…等八種罪過,在這一日的受戒中不能違犯,稱為八關。「齋」,意為「不非時食」,正午用過藥石後,不可再吃東西(治病藥物例外)。八戒中,前七條為「戒」,後一條過午不食為「齋」,合稱為八關齋戒。
 
〈增一阿含經‧高幢品〉云
「若有善男子、善女人成八關齋者,欲求生四天王上,亦獲此願,持戒之人,所願者得。欲求作聲聞、緣覺、佛乘者,悉成其願。」
 
《無量壽經》云
「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
 
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。(例:今天早上受戒,於受戒後持守八條戒律,一直到明天早上太陽升起。)
◆如果八條戒律沒有違犯,就算守戒圓滿,可得無量功德。在《無量壽經》云:「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
在持守八關齋戒的一日夜(當從法會中,慈悲 龍德上師座下受戒後,一直到隔天的早上太陽升起)要守住以下八條戒律,一日夜的時間很短,體驗猶如出家人一般清淨的生活,卻可以累積大福報。
 
不殺生
不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。
 
不偷盜
對於一切財物,乃至一草一木,非自己所有而取,或是不論用任何手段,如騙取、強奪、霸佔等,皆算是偷盜。
 
不淫欲
凡與男女兩身相和合,皆稱為淫。受八關齋戒時,要禁止正淫,也就是正當的夫妻關係也不可以。
 
不妄語
不說謊、搬弄是非、惡口罵人,危害到他人。
 
不飲酒
不喝酒,乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。(喝酒會使人神智昏昧,來世招感愚痴的果報)
 
不著香花鬘、不香油塗身,不歌舞倡伎、不往觀聽
廣泛來說,凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環,包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服,及唱歌跳舞、賭博等,皆不可以。
 
不坐臥高廣大床
舒適柔軟的高廣臥床,會讓人心生淫念,所以不適合坐臥。
 
不非時食
即過了日中之後,除了喝水(或無顆粒的流質),不再吃任何食物。

 
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「祈福迴向卡」。
˙亦可為所求能滿願而迴向(例:尤吉祥之○○升遷考核過關。劉福氣做心導管手術順利)
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文:
弟子○○○為○○○(登記對象),登記2021全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
 
隨喜供養傳戒上師
受戒者應把握殊勝因緣,對傳戒上師敬心供養,廣植福田。

祈福迴向卡登記連結
 http://bit.ly/3hFdBug
(登記至2月27日晚上11:59截止)
 
​​​​​​​
 
⭐️2021年2月28日將恭請慈悲 龍德上師主法-《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。
◆如果八條戒律沒有違犯,就算守戒圓滿,可得無量功德。
❶歡迎於2月28日早上8:30線上收看直播,同步參與八關齋戒受戒儀式。
若因緣不具,無法受持八關齋戒者,亦歡迎早上9:30同步線上參與直播誦經法會,恭誦《妙法蓮華經》。
 
 

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【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】
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龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證,並為受本尊及大阿闍黎大灌頂,成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛,也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號,藏文意為:教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情;法王再三禪觀,三呼其名,再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即:佛法幢。

 

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萬盞光明獻佛前,觀音山傳承祖師—偉大 金剛持 究給企千法王涅槃、慈悲 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念

 


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佛教的教義,由偉大教主 本師釋迦牟尼佛時代至今,一直是由師徒相傳,從未間斷。 藏傳佛教由印度直接傳入西藏,保有當今最完整的佛教原始經典、教義,亦被稱做「金剛乘」。觀音山傳承祖師偉大 金剛持 究給企千法王、慈悲 大堪布 阿貝仁波切,無時無刻加持著眾弟子,直至今日,祖師加持的煖熱從未消散。 金剛乘教法中首重師承, 上師為弟子成就佛道的依怙,恭敬依止、堅定不退轉,上師對弟子亦視為心子,這種父子般的信心與敬愛關係,才能生起清淨的傳承之心,進而獲得無上圓滿成就。 如今,十餘年過去了,遙想當年駐足尼泊爾聖地之際,望著風鈴響動,經幡搖曳。祖師究給‧企千法王慈祥的笑容,直至今日,以暖陽般溫暖加持著弟子們。佛陀無論停留人間還是示現涅槃,都是為了督促弟子們了知無常,勇猛堅定地走在解脫之路上...
 
 
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貫徹時空,永恆無盡的守護;
遙憶祖師,離我們最近的兩尊佛。
 
偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是我們觀音山法脈,不共的傳承祖師,直至今日,庇蔭守護無量有情眾生,引領著每一位弟子的修行,恩德浩瀚廣大;而慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師,加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院,能於臺灣寶島落地生根,令三乘教法得以永傳後世,清淨法脈光耀弘揚,慈悲的 阿貝仁波切對弟子眾的加持護佑將是綿延不朽,直至千秋萬世。兩位祖師對觀音山乃至於對眾生有著無比殊勝的恩澤,2021年1月6日(三)就是慈悲的 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日,觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 阿貝仁波切全球直播追思法會」,凝聚眾人祈禱之心念,祈請慈悲的 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持。
 
緊接於1月16日 (六)更是偉大的 祖師金剛持 究給企千法王涅槃紀念日,觀音山將舉辦「偉大 金剛持 究給企千法王涅槃紀念追思法會」,匯聚全球人民祈請之願力,祈禱慈悲的 究給企千法王祖師不捨弟子,早日乘願再來,廣度有情。祖師的恩澤無限,而眾弟子的感恩心無以言表。觀音山發起萬盞燈供及護持僧寶之感恩行,將感恩心化為具體行動。於祖師圓寂紀念法會,向偉大金剛持 究給企千法王以及慈悲 大堪布阿貝仁波切,各於佛前點供萬燈,祈願祖師不捨娑婆眾生,早日乘願再來,廣度有情,更是祈請祖師加持啟迪,末法眾生之自性得以光明清淨,鐫刻在八識田中,生生世世導引我們趣向清淨佛剎,遠離塵垢穢染。
 
同時敬邀全球法友護持供養「臺灣薩迦寺僧團」之供僧功德,護持臺灣薩迦寺僧團一切物資、弘法所需。經典開示:「佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植。」故供僧功德何其大,在祖師追思紀念法會廣修布施、護持僧寶之功德,更象徵令出家僧眾得以安心辦道,亦使佛法得以住世流布世間,度脫有情,別有殊特之意義,契合祖師的大悲願心、聊表眾弟子們對慈悲祖師所賜福之傳承聖業,擁護僧團,護法護教之心,體現弟子眾無盡的追思。
 
歡迎全球十方法友善信共同供養萬盞光明酥油燈,共締殊勝法緣功德,廣植福田;供養臺灣薩迦寺僧團,功德超勝,人天共讚,聖教常住,永續綿延。
臺灣薩迦寺僧團,將為所有發心供養萬燈及供養臺灣薩迦寺僧團之發心護持者,於2021/1/6(三) ~ 2021/1/16(六) 於每日早、晚定課修法為供養護持者祝禱迴向,祈願深結佛緣,福慧吉祥。
 
唯一依怙大恩上師祈垂聽,
於此末法惡世饒益諸有情,
祈請怙主聖妙應化急速歸,
如同雪山朝陽旭日頂上昇。
 
 
 
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龍德嚴淨 仁波切

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 觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到, 一個人有慈悲心,懂得善待世間萬物,世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好,一定是有一方先付出愛,另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜!將來,果報還自受,我們也可得長壽無病。 觀音山海內外各地道場長期推動戒殺、素食,鼓勵大家多布施,多護持保育放流的活動,解救刀口下的生靈。在平日的生活裡,處處有環境可以讓我們隨手做放生。誠如慈悲 龍德上師所開示:「垃圾袋裡的螞蟻,也可以是我們放生的對象。盡量把家中的環境整理維護好,減少螞蟻寄居的機會,可以讓家人少造殺業。」 我們要知道佛的心就是慈悲心,如何與佛相應,成就佛道,當然就是要與佛心心相應,而放生能夠長養慈悲,心與佛合,諸佛歡喜,自然容易與佛感應道交,學佛道業自然容易成就。觀音山各地道場長期推動戒殺、素食、保育放流,歡迎有相同理念者一同推廣,共同拯救更多刀口下的生靈,功德無量。
 
 
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慈悲的 龍德上師從學佛以來,數十年不曾間斷地力行護生,時至今日仍配合臺灣放生法令,不遺餘力合法地舉辦放生,救護無數生靈於水火之中。
龍德上師開辦的觀音山蔬食館,更是慈悲 龍德上師親自率領眾弟子們宣傳戒殺、護生的功德基地,常年來免費提供蔬食餐點與十方大眾結緣,宣傳素食的美味,打破常人無肉不歡的陋習。
 
憨山大師云:「人既愛其壽,生物愛其命。放生合天心,放生順佛令。」戒殺就是最好的放生,如果我們每天都能吃素,就等同於每天都在行放生之善舉。
 
俗語講:「刀下留人。」佛弟子可以改為:「口下留命。」只要茹素,每一餐我們都能救下一些生靈。從此以後,天下殺生無我份,不與眾人共殺業,豈非美事一樁嗎?
 
佛陀於《三摩地王經》開示:「俱胝那由他剎土,所有無量諸供品,恆時以此供聖士,不及慈心之一分。」意思是說,將盡虛空、遍法界的清淨以及不清淨的一切佛剎裡,都裝滿各種珍稀的供品,以此恆時供養十方三世一切諸佛,但如此巨大的功德,仍然比不上一瞬間的慈心或願菩提心。為了利益眾生而欲求佛果的這樣一個發心,其福德和功德遠遠超勝前者。可見,慈悲心多重要,菩提心多重要啊!僅僅在心裡想拔除一切眾生的痛苦,想給予一切眾生安樂,想為了救度眾生,發誓要成佛,這樣功德、福德比供諸佛還大。
 
或許有人質疑:「這不可能吧?供養諸佛的功德、福德多麼大啊!」
 
現在很多人都在做一些形式上的善法,而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施,當然有不可思議的功德,但若沒有菩提心的攝持,所產生的都是有限、有漏的善法,無法成為解脫與成佛的因。我們應當發起菩提心,哪怕僅只發一剎那的菩提心,也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持,即使積累的善根福德再多、再殊勝,也只得到人天的福報,只能成為世間福報的因。
 
龍樹菩薩曾說:「菩提心是成佛的根本。」
 
我們一定要先「生起菩提心」,而要生起菩提心,就要先「生起大悲心」,自己要擔負起拯救一切眾生的責任,生起要獨自挑起拯救眾生重擔的心。
「為利眾生願成佛」就是所有學習金剛乘行者該有的菩提心。最徹底實踐就是「茹素」、「戒殺」、「放生」,以佛法廣度有情,避免與我們有緣之人造惡業,結下來世墮入畜生遭人食啖的苦報。
 
 
1月1日是「觀世音菩薩節日」,善惡增千萬倍。
戒殺護生、響應素食, 新的一年吉祥好緣起
 
護生慈善.保育放流:
您的護生善行,拯救無數生命:
 
護持薈供,響應素食推廣計劃:
【1月23日 三寶總集薈供法會】
 
 
 
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龍德嚴淨 仁波切

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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享 中有寫道,在《弘贊法華傳》裡有一則成就的感應,當時,釋慧斌法師跟從天臺智者大師學習,法師素食長齋,隱居於匡山,精勤刻苦地修行,杜絕世緣往來,一心專誦《妙法蓮華經》。法師誦完經之後,就燃燒左手第四指作供養;每天念誦三遍經文,禪修房常年散發馥郁的芳香。法師在世壽44歲時,即示現圓寂。在尚未捨報之前,曾看到高達幾丈的神人現身向自己作禮,讚嘆他持誦《妙法蓮華經》的殊勝功德,然後向法師說:「當您要走了,我願意陪從。」

同寺修行的智海法師,夢見釋慧斌法師說:「現在往生兜率天,無從接奉,就此告別,好好修行。」果然慧斌法師圓寂了,在圓寂之後,身體變得比生前更大,當眾人以舊衣為他入殮時,只能遮住身體的三分之一,令僧眾居士都感到驚異。釋慧斌法師的一生雖然短暫,但卻不虛度光陰,勤苦供佛誦經,實修佛法招感天神現身讚嘆。由此可見念誦《妙法蓮華經》有極大的功德,法師也因此往生兜率天內院。學佛的人都知道,人的命運是掌握在自己手中的,我們種下什麼因,就得什麼果。種善因得善果,種惡因得惡果。念經為什麼會有功德?因為當你在念經的時候,你的心念隨著念誦經文在發殊勝的善願。當我們在念經時要專心一致,經文中的字字句句會對自己的心緒產生不可思議的加持,心會越來越清淨,越來越有功德。
 
 
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發菩提心是學佛修行非常重要的環節。慈悲 龍德上師開示:「一個人如果生起菩提心,再去做事、去修行,就算只是做掃地工作,也是功德無量!」
《妙法蓮華經》云:「於如來前聽聞《妙法蓮華經》,即便僅聽聞一偈,能對之生隨喜想者皆可獲菩提心。」我們從經句中可清清楚楚知道,即便只是聽聞一偈,也能獲得菩提心。誦經的關鍵在於虔誠心,具虔誠心恭誦大乘佛經,就能心心相印,了解佛經之意涵,理解經典妙義。若是虔誠恭敬地念誦,能快速洗滌心靈、改變心的狀態、令身心輕安,甚至獲得菩提心。
 
所以,誦經不僅僅是念誦、學習經典文字義理,更重要的是,誦經的本身就是一種修行,端正身體、嚴持攝心,不起分別念來誦經,對於修持禪定大有助益。1/3觀音山舉辦《妙法蓮華經》暨八關齋戒祈福除障大法會,恭請慈悲 龍德上師主法傳戒。《優婆塞戒經》云:「受八戒者,除五逆罪,餘一切罪,悉皆消滅。」
 
現場Live直播:觀音山法藏YouTube
▌法會日期:2021年1月3日(日)
▌法會時間:早上8:30~晚上7:30 (GMT+8)

 

 

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▪法會開放全球直播 ,全程提供字幕,可於直播時一同恭誦。
▪歡迎於早上8:30線上收看直播,同步參與八關齋戒受戒儀式。
▪若因緣不具,無法受持八關齋戒者,亦歡迎早上9:30同步線上參與直播誦經法會。
 
慈悲 龍德上師開示:「 我們只要能聽見這部《法華經》,都已經結下法華經的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒;同時恭誦一部《妙法蓮華經》,這功德大得不可思議。」
雖然誦經的時間有點長,我們的身體難免會覺得勞累、不適,但是這一點點辛苦,值得我們忍耐。過去生我們以身、語、意造作種種的惡業傷害眾生。而今有幸得上師三寶賜福,讓我們有福報可以受佛戒,同時藉著團體共修共福的緣分,來恭誦一部《妙法蓮華經》非常難得,請大家要把握機會參加。

 
經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
 
古德云:「成佛的法華,開悟的楞嚴!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比。
 
今摘錄經中部分經句如下,願聞者生大信心,受持讀誦《妙法蓮華經》。(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩:「若善男子、善女人,受持是《法華經》,若讀、若誦、若解說、若書寫,是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德、莊嚴六根,皆令清淨。」(二) 佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」(三) 「藥王今告汝,我所說諸經,而於此經中,法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此《法華經》最為難信難解。」
 
此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中,不可言說。
 
何謂八關齋戒 ?
「關」是「禁」的意思,就是指關閉眾生流轉生死的門,這裡需要關閉八項:殺、盜、淫…等八種罪過,在這一日的受戒中不能違犯,稱為八關。「齋」,意為「不非時食」,正午用過藥石後,不可再吃東西(治病藥物例外)。八戒中,前七條為「戒」,後一條過午不食為「齋」,合稱為八關齋戒。
 
〈增一阿含經‧高幢品〉云
「若有善男子、善女人成八關齋者,欲求生四天王上,亦獲此願,持戒之人,所願者得。欲求作聲聞、緣覺、佛乘者,悉成其願。」
 
《無量壽經》云
「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
 
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。(例:今天早上受戒,於受戒後持守八條戒律,一直到明天早上太陽升起。)
◆如果八條戒律沒有違犯,就算守戒圓滿,可得無量功德。在《無量壽經》云:「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
在持守八關齋戒的一日夜(當從法會中,慈悲 龍德上師座下受戒後,一直到隔天的早上太陽升起)要守住以下八條戒律,一日夜的時間很短,體驗猶如出家人一般清淨的生活,卻可以累積大福報。
 
不殺生
不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。
 
不偷盜
對於一切財物,乃至一草一木,非自己所有而取,或是不論用任何手段,如騙取、強奪、霸佔等,皆算是偷盜。
 
不淫欲
凡與男女兩身相和合,皆稱為淫。受八關齋戒時,要禁止正淫,也就是正當的夫妻關係也不可以。
 
不妄語
不說謊、搬弄是非、惡口罵人,危害到他人。
 
不飲酒
不喝酒,乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。(喝酒會使人神智昏昧,來世招感愚痴的果報)
 
不著香花鬘、不香油塗身,不歌舞倡伎、不往觀聽
廣泛來說,凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環,包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服,及唱歌跳舞、賭博等,皆不可以。
 
不坐臥高廣大床
舒適柔軟的高廣臥床,會讓人心生淫念,所以不適合坐臥。
 
不非時食
即過了日中之後,除了喝水(或無顆粒的流質),不再吃任何食物。

 
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「祈福迴向卡」。
˙亦可為所求能滿願而迴向(例:尤吉祥之○○升遷考核過關。劉福氣做心導管手術順利)
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文:
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隨喜供養傳戒上師
受戒者應把握殊勝因緣,對傳戒上師敬心供養,廣植福田。

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龍德上師:為長輩修福壽,要多做八關齋戒

 
 
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◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。
◆如果八條戒律沒有違犯,就算守戒圓滿,可得無量功德。
❶歡迎於1月3日早上8:30線上收看直播,同步參與八關齋戒受戒儀式。
若因緣不具,無法受持八關齋戒者,亦歡迎早上9:30同步線上參與直播誦經法會,恭誦《妙法蓮華經》。
 
 

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【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】
真誠慈悲行善之人,諸佛神聖庇佑,人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人,自以爲是高明,諸天皆不從!
保持、增長自己的善良。

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龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證,並為受本尊及大阿闍黎大灌頂,成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛,也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號,藏文意為:教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情;法王再三禪觀,三呼其名,再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即:佛法幢。

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觀音山 2021全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會寫道,當年佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園講經時,有五百位頂戴天冠、身著瓔珞的天人翩然降臨,在佛前專心聽聞說法,之後五百天人皆證得須陀洹果。當阿難看了這殊勝一幕,便請示佛陀:「這五百位天人的因緣為何?」
佛陀慈悲地開示其中的原由:過去在迦葉佛時代,有兩位婆羅門跟隨國王來到佛所。有一位優婆塞(在家居士)勸兩位婆羅門說:「你們有因緣跟隨國王來拜見佛陀,應該好好把握難得的機會,求受八關齋戒。」
 
妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。
從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。
 
 
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當年佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園講經時,有五百位頂戴天冠、身著瓔珞的天人翩然降臨,在佛前專心聽聞說法,之後五百天人皆證得須陀洹果。
當阿難看了這殊勝一幕,便請示佛陀:
「這五百位天人的因緣為何?」
 
佛陀慈悲地開示其中的原由:過去在迦葉佛時代,有兩位婆羅門跟隨國王來到佛所。有一位優婆塞(在家居士)勸兩位婆羅門說:「你們有因緣跟隨國王來拜見佛陀,應該好好把握難得的機會,求受八關齋戒。」
 
婆羅門不解地問:「受八關齋戒有何利益?」
 
優婆塞回答:「只要受此齋法隨意所求,必定如願以償。」
 
婆羅門聽了,便一起求受齋戒。他們一個發願來世生為天人、一個發願轉世為王。 受齋戒後,兩人回到諸婆羅門的聚會之處。
一位婆羅門問:「你們為何不一起吃飯?」此二人便將今天受戒的經過告訴大家,並且表明過午不食。
 
其他人驚訝地說:「我等自有婆羅門法,何須受他們的齋戒?」便熱情招呼一起享用美食;那位發願求來生為天人的婆羅門拗不過他們的請求,便吃了起來。
 
由於非時而食,結果當然不如所願,命終之後隨其業緣往生為龍。另一位婆羅門則從那天起一日一夜持戒清淨,得以如願轉世為王;而這條龍就投生於此王宮中的水池裡。
 
有一晚,國王夢見有人說:「我是掌管御泉的龍,閣下和我前世同為婆羅門,同受八關齋戒。您因持戒圓滿,如願轉世為王,我卻因持守不全,隨業轉世為龍。請念在舊情,為我準備一部《八關齋文》令我受持,才可脫離龍身。」
 
國王夢醒之後,便照龍王所託,將《八關齋文》親自送到御龍泉畔。龍王如獲至寶,回到深海龍宮與五百龍子精勤修持八關齋法。命終後,如願脫卻龍身,上生忉利天中。佛陀開示:「今日這五百位天人,就是當時的五百龍子。」
 
八關齋戒特別重視「齋」,就是不非時食,也就是過午不食。「關」指閉關,不受外界干擾;「戒」則有止惡防非之作用。八關齋戒的八戒是指不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不著香鬘也不香塗身、不歌舞倡伎也不往觀聽、不坐臥高廣大床。
 
八關齋戒是佛陀為在家眾所制定暫時出家的學習儀軌,是在家眾修二十四小時出家眾的戒,體驗出家人清淨的生活,戒期是一天一夜,非常容易持守,但是有無比殊勝的功德。
 
《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。
觀音山舉辦八關齋戒法會,透過全球直播,同時有千位以上的法師、七眾弟子與善信法友共同在慈悲 龍德上師座下受八關齋戒,然後再恭誦一部《妙法蓮華經》,受戒後再來誦經,比平日誦日更有功德,1/3日舉辦的八關齋戒,請大家要把握共福共緣參加,為自己累積福慧二資糧。
 
慈悲 龍德上師開示:「 我們只要能聽見這部《法華經》,都已經結下法華經的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒;同時恭誦一部《妙法蓮華經》,這功德大得不可思議。」
雖然誦經的時間有點長,我們的身體難免會覺得勞累、不適,但是這一點點辛苦,值得我們忍耐。過去生我們以身、語、意造作種種的惡業傷害眾生。而今有幸得上師三寶賜福,讓我們有福報可以受佛戒,同時藉著團體共修共福的緣分,來恭誦一部《妙法蓮華經》非常難得,請大家要把握機會參加。

 
經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
 
古德云:「成佛的法華,開悟的楞嚴!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比。
 
今摘錄經中部分經句如下,願聞者生大信心,受持讀誦《妙法蓮華經》。(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩:「若善男子、善女人,受持是《法華經》,若讀、若誦、若解說、若書寫,是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德、莊嚴六根,皆令清淨。」(二) 佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」(三) 「藥王今告汝,我所說諸經,而於此經中,法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此《法華經》最為難信難解。」
 
此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中,不可言說。
 
何謂八關齋戒 ?
「關」是「禁」的意思,就是指關閉眾生流轉生死的門,這裡需要關閉八項:殺、盜、淫…等八種罪過,在這一日的受戒中不能違犯,稱為八關。「齋」,意為「不非時食」,正午用過藥石後,不可再吃東西(治病藥物例外)。八戒中,前七條為「戒」,後一條過午不食為「齋」,合稱為八關齋戒。
 
〈增一阿含經‧高幢品〉云
「若有善男子、善女人成八關齋者,欲求生四天王上,亦獲此願,持戒之人,所願者得。欲求作聲聞、緣覺、佛乘者,悉成其願。」
 
《無量壽經》云
「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
 
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
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觀音山修行不寂寞筆記本中有一則,講述一位聖者對於的弟子慈悲與無私。《親近 上師法》中記載: 「一切幸福快樂來自 上師的加持,理應知恩圖報」─阿底峽尊者。 若沒有 上師示現,我們將不會有機會步入佛門; 若不是 上師教化,我們將仍處於渾沌無明; 若少了 上師引導,我們將無法領悟到佛法精髓; 故 上師恩澤重於佛恩, 唯有 上師能救度五濁惡世的眾生, 到達超越生死的彼岸。

 

唯一依怙大恩上師祈垂聽,
於此末法惡世饒益諸有情,
祈請怙主聖妙應化急速歸,
如同雪山朝陽旭日頂上昇。
 
 
 
【聖者的慈悲與無私】
一直以來都覺得法王、仁波切、上師都遙不可及,這麼尊貴的人,要能夠聽到開示一句珍貴的教言,都是無上的福田;有幸能近距離地獻上一條清淨的卡達,那更是加持充滿,無上的光榮!更別說如果有大福田能夠親近、供養、依止著一位具德的上師修行,時常能夠請益佛法的問題、心性的盲點,進而可以不斷地破除自己的我執,一步步走向解脫道,有這樣聖因緣的人,那已不再是三生有幸,而是多生多幸。
末學四皈依尊貴 上師座下學佛修行,耳聞尊貴 上師是手把手地帶領著每一位四皈依弟子修學金剛密乘。
金剛密乘的修學下手處,尤為重視上師和弟子間的教法互動,是非常重要的!末學初修時心存疑惑,覺得上師的弟子這麼多,怎麼可能每一位弟子都能與上師有密切的互動呢?怎麼可能每一位弟子都能夠近距離地讓上師慈悲地教導,這應該只是某些人,有特殊身分的人,才能享受的福利吧…像自己不過是個學生,有某種程度的憂鬱症、怯懦、不善於溝通、人際關係障礙、沒有任何家世背景,心想像我這種人,就算成為四皈依的弟子,應該也很難親近慈悲的 上師。
 
後來事實證明,我完全想錯了,真的懺悔自己太不懂得一位聖者的心,那種慈悲和心量之廣大且無私,不是自己一個業障深重的人的腦力能夠想到的境界。那一次是法會期間,道場上下都忙到不可開交,我有修學的問題,透過法師或弘法人員向尊貴 上師回報,表示自己多有修學的瓶頸無法解開。慈悲的上師聽到末學膠著的修行,竟然是二話不說讓我這愚昧的弟子可以有因緣直接請示上師,還再三地提醒有疑必問,不要擱置自己的修學問題。
尊貴 上師的法務如此繁忙,卻仍是慈悲引領著每一位四皈依弟子修持,真的就是手把手帶著教導弟子們,就連對我這再平凡不過的人也無二平等無私地對待,真的讓末學打從心底感受到佛菩薩的悲心真的是不可思議。
末學萬般感恩諸佛菩薩慈悲賜福,讓我今生有幸四皈依於尊貴 龍德上師座下學佛修行,這是多生累劫當中,最珍貴的福報。
 

 

 

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龍德 仁波切:上師的重要

 

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☀️這是一部往生淨土必修的重要教法之一。
☀️極樂淨土法門更是因易修、果易成的稀有捷道

慈悲 上師直指心性的佛法開示,開啟我們的本覺智慧!

歡迎廣邀全球善信法友參加共修,累積福慧資糧,同霑法益。

 



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2020年即將進入尾聲,當然最大的跨年盛事也是很重要的,天天朝九晚五已經了無新意,今年全球疫情緊張的情況下,雖然在外面跟大家一起大聲倒數看煙火很熱鬧,但為了可以迎來未來更好的每一年,在家過年也是非常有氣氛的。觀音山推出2021全球直播 迎新祈福系列法會,讓大家可以在家以更殊勝的方式迎接美好的2021年,歲末迎新、精進實修、好緣起,身心安疫消弭 ,全球平安喜樂 ,人民富足安康。

 

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12月31日(四) 晚上7:30 
慈悲 龍德上師佛法開示暨慶讚彌陀聖誕‧ 阿彌陀佛薈供法會


2021年跨年直播連結https://youtu.be/NCkEkhQrLxQ

 

 

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阿彌陀佛在無量劫前為妙喜國國王,聽聞當時住世的世自在王如來說法,心生歡喜而棄捨王位、出家修行,號為法藏比丘。法藏比丘發大菩提心,願度一切眾生,祂思惟:眾生身處五濁惡世,誘惑煩惱甚多,必須創造一個殊勝、安樂的世界接引眾生安心向道,且要傳下一個方便、簡易的法門攝受一切鈍根、利根的眾生。遂於世自在王如來前發了四十八弘願,歷時曠劫的修行,才終於成就莊嚴的西方極樂世界。

阿彌陀佛,又名無量光佛、無量壽佛。其西方極樂淨土,國土無量、眷屬無量,壽命福報亦無量,乃是阿彌陀佛不可思議大願所成就的殊勝淨土;接引無數眾生離苦得樂,修行直至成佛,無有任何的違緣障礙。對當今煩惱深重、生活忙碌的眾生有極大的攝受力,只要依教奉行,決定往生極樂世界無疑,再也不受輪迴諸苦相逼。

為慶讚12月31日阿彌陀佛聖誕,觀音山舉辦阿彌陀佛薈供法會,歡迎十方善信大德登記祈福迴向卡,同霑法益。

 

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冤親債主  陽世王○明之冤親債主、陽世王○明(閤)之冤親債主、○○有限公司之冤親債主
墮胎水兒  陽世王○明之水兒
往生寵物  狗來富(冥福)
地 基 主  陽世王○明家之地基主 或 陽世王○明成功路家之地基主

【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文: 弟子○○○為○○○(登記對象),登記(12月31日慶讚彌陀聖誕‧阿彌陀佛薈供法會)○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。

 

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近日觀音山推出2021全球直播 迎新祈福系列法會,讓大家可以在家以更殊勝的方式迎接美好的2021年,歲末迎新、精進實修、好緣起,身心安疫消弭 ,全球平安喜樂 ,人民富足安康。 2020年即將進入尾聲,今年全球疫情緊張的情況下,許多人都已經準備好在家過年,新年新希望,讓我們一同與迎新祈福系列法會一同領受諸佛菩薩的加持護佑,趕快與我連續五天,天天線上領受加持,福氣滿滿迎新春。無論您在何處,透過連線將與千位僧人、居士、法友共同虔誠聽經聞法、修誦殊勝密法。領受 上師、本尊、護法對您不共的加持,消災化劫,累積廣大福慧資糧!

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氣象專家吳德榮於「三立準氣象· 老大洩天機」專欄指出,寒流即將來襲,週三氣溫將會驟降,北台灣在週四早上會降至這波寒流的最低溫,其他地區則在跨年夜晚(31)日下探最低溫,1天內氣溫下降超過15度。氣象專家吳德榮表示,迎風面的低海拔山脈在這波寒流即使水氣條件未能完全配合,也會有一些少見的自然現象,例如結冰、霧淞等可以觀察,不過更高的山脈缺乏水氣,降雪較難。 
 

吳德榮強調,明天將是「寒流」來臨前的空檔,週三將會「寒潮爆發」,天氣「急凍」,氣溫驟降,當日晚間北部空曠地區氣溫將下探7度左右、都會區則降至9、10度,「24小時內氣溫下降超過15度,對人體適應是鉅大挑戰」。

吳德榮指出,北台灣在週四早上,會率先降至此波「寒流」的最低氣溫,屆時北部平地約5度左右,都會區則約7、8度,其他地區則會在跨年夜至元旦一早降至最低溫,嘉義以北平地最低氣溫亦可降至5度左右,屆時全台除了恆春半島,幾乎都降到10度以下,這樣的天氣要等到下週1月3日,氣溫才會逐日回升。

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阿彌陀佛在無量劫前為妙喜國國王,聽聞當時住世的世自在王如來說法,心生歡喜而棄捨王位、出家修行,號為法藏比丘。法藏比丘發大菩提心,願度一切眾生,祂思惟:眾生身處五濁惡世,誘惑煩惱甚多,必須創造一個殊勝、安樂的世界接引眾生安心向道,且要傳下一個方便、簡易的法門攝受一切鈍根、利根的眾生。遂於世自在王如來前發了四十八弘願,歷時曠劫的修行,才終於成就莊嚴的西方極樂世界。

阿彌陀佛,又名無量光佛、無量壽佛。其西方極樂淨土,國土無量、眷屬無量,壽命福報亦無量,乃是阿彌陀佛不可思議大願所成就的殊勝淨土;接引無數眾生離苦得樂,修行直至成佛,無有任何的違緣障礙。對當今煩惱深重、生活忙碌的眾生有極大的攝受力,只要依教奉行,決定往生極樂世界無疑,再也不受輪迴諸苦相逼。

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冷吱吱! 週三寒流襲台「急凍」 1日內氣溫驟降逾15度

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慈悲 龍德上師數次提到:「弘法利生是誰的事?」在上師座下學佛修行的人,我們身為佛陀的弟子,都應該知道續佛慧命,保存正信佛法與典籍是我們責無旁貸的使命,也是我們建立功德最快速的方式。如果只有一個人手持一盞燈,很難能將黑暗完全照亮;倘若,有一百個人,每人手裡都持著一盞燈;又或者有一千個人,每人手裡都持著一盞燈;又如若一萬個人持燈呢?那麼,我們所在的地方將不再黑暗。一個人很難有什麼成就,但是如果有智慧地加入眾人的行列中,將會共享所有的功德。
 
 
佛陀曾開示:「當我涅槃一千年後,佛教會受到各種染汙,佛弟子中有很多人不如理如法行持佛法,導致佛法受誹謗,正法因而衰危。之後會出現許多比丘、比丘尼,開始如理如法地宣說佛教真理,使佛教再度興盛;還有很多國王、大臣、居士等大護佛法。」現在正是佛陀所開示的末法時代,正信佛法式微,很多附佛外道,紛紛興起,產生諸多過患,讓很多人還未曾接觸過佛法,就已經對佛法有著不佳的印象,生不起相信佛法的信心,因而失去改變命運,脫離輪迴苦海的機會,這是多麼可怕的事情。這就像我們眼睜睜看著一個人走向懸崖,面臨危險了,無論我們怎麼勸阻他都要往前走,彷佛看不到危險一般。
 
《俱舍論釋》云:「若為出家人建造經堂,可獲得梵天福德,於四十中劫享受無比安樂。」
 
護持佛法並非只是出家人之事,或是某某發心有能力、有錢財的居士之事。我們應當明白一個現象,當有錢又聰明的人,還能發喜捨心來布施,護持正法,那必定是過去生有修,今生現前富足的果報。所謂的富者恆富,那是因為喜捨布施再得財富;而貧者恆貧,是因為金錢已經不夠生活所需,心生慳貪,不喜布施的緣故。貧而能施,才有可能扭轉自身的命運。人人都想要過快樂富裕的生活,而當我們了解到真正的財富之道,並且去落實,方能真實累積獲得幸福安樂的資糧。

 

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蔡先生在上班場所,認識了一位住戶伍太太,而這位太太因為經常請蔡先生幫忙,所以遞了500元給蔡先生,以表達感謝之意,蔡先生盛情難卻下,突然想到伍太太最近愁容滿面,很憂心她的愛狗,因為這一個禮拜來,腎臟問題已經花了近十萬,而且聽說可能要面臨安樂死的命運,心生不忍,於是便默默的將伍太太給的500元,以狗狗的名義在中華大悲法藏佛教會,點一盞長壽燈,祈願長壽佛加持狗狗能夠趕快好起來。

  隔幾天後,蔡先生看到伍太太帶著愛狗出門,十分驚訝,了解之下,伍太太表示狗狗找到病因─原先因腎臟結石,阻塞在輸尿管,導致腎臟變成兩倍大,不斷流膿,因為找不到病因,所以獸醫師建議伍太太讓狗安樂死,減少牠的痛苦。後來找到病因,幫她的狗狗開完刀之後,現恢復良好,活蹦亂跳如同從未生病一樣,還擔心愛狗太有活力跳上跳下,會讓剛開完刀縫合的傷口裂開。而伍太太也一掃陰霾、開朗笑容又重回臉上。

  助人為快樂之本,蔡先生的虔誠慈悲,感動諸佛菩薩賜予不可思議週遍的加持,佛經云:虔誠在殊勝三寶殿前點供佛燈,可得世間各種福報、身體健康、心想如願、財富具足。其加持力實為不可思議。

 

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【佛教經典故事─貧女點燈】

【成佛來自過去施燈之功德】

過去二十五阿僧祇劫時,娑婆世界有位波塞其國王,統領百千小國,他各有一位太子和公主,愛子名為「寶髮」,公主名為「牟尼」,他們倆經常供佛齋僧,深具善慧,當時有位聖友比丘,經常乞化燃燈用具,以供佛及僧眾而久不間斷。牟尼公主知道之後,非常歡喜,命令人迎請聖友比丘來,公主對他說道:「我也想要發心布施,你燃燈所需的用具,就由我來供養,好嗎?」 聖友比丘聽聞後,亦欣然答應。

以公主所供養的酥油、燈炷,聖友比丘更加勤於燃燈供佛。後來,迦葉如來為聖友比丘授記:「你將於未來阿僧祇劫成佛,名號『定光如來』。」並授記牟尼公主:「你將於未來阿僧祇劫成佛,名號『釋迦牟尼』。」

「阿難,你們知道嗎?聖友比丘就是定光如來,而牟尼公主也就是我的前生,我之所以能夠成佛,就是歷劫以來,所修布施明燈所獲得的果報。」四眾弟子聞佛所言,皆歡喜地發心燃燈供佛。因此我們明瞭誠心點燈供佛將招感無量福報,尤其種下成佛因緣。

 

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【觀音山光明燈 2021好緣起】

增財福.祛病障—「圓滿燈」吉祥好運一整年,熱烈登記中
 
 
 
 
 
智慧燈1000元│財神燈1000元│光明燈500元│長壽燈500元│幽冥燈500元

 

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藏傳佛教獨有,最快速累積福報之法!薈供 一次圓滿六種波羅蜜的法門_觀音山 中華大悲法藏佛教會 12/19三寶總集薈供法會

 

五分鐘了解吉祥天母極忿莊嚴像之意涵,吉祥天母,綠度母的忿怒護法_觀音山 中華大悲法藏佛教會

 

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在一年之始,我們為自己、為家人在佛前點燈,以真誠心在自己心續種下一顆光明種子,以這份美好的供養,來帶動內在心靈提升,我們的靈智才會展現真正的光明性,負面黑暗的即會遠離,惡緣也會驅散消除,福報自然而然生長,有了功德福報,家庭、工作、孩子…等各方面自然順心。

 

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有一位同修的父親在吃飯的時候,被雞骨頭卡住了喉嚨,家人想盡辦法也拿不出來,只好去醫院掛急診,當夜因為沒有胸腔科醫生住診,所以在醫院待了一晚,隔天取出骨頭才離開急診室。 經過一天的休息後,仍然感覺身體不舒服,又硬撐了一天,才就醫。醫生一照超音波檢查,發現食道已經破一個洞,所以引起發炎;同時有一邊的肺已經積水,另一邊也開始有浸潤的現象,情況十分緊急,醫生馬上安排緊急住院,進行開刀。

當時同修在外縣市工作,從家人打來的電話中得知父親的病況時,第一時間不是奔回家看父親,而是先做功德來迴向給父親。在菩薩的作主下,點光明燈與幽冥燈,做了護生的功德和冤親債主和解。本來醫生評估病況後,認定父親的情況只能用傳統手術,在胸部劃開一大刀,將整個胸部切開來,才能清理肺積水。家人聽到後都非常的擔心,就在同修做完功德迴向後,再度接到家人打來的電話表示:「醫生經過會診評估,最後決定選擇胸腔鏡開刀」就是病人的左腋、右腋下和胸腔各開一個洞,引流肺積水,手術更精準,風險更小。

家中有人學佛真的是很重要的一件事,了解因果業報之因緣始末,可以減少受很多的業報苦。同修在慈悲 龍德上師座下學佛,長年聽經聞法,了解其中的原理,憑著自己對佛法了解,產生極強信心,知道用功德迴向的方式才能幫助父親,減少病磨,來償還業債。有佛法就有辦法,學佛真的是很幸運的一件事,面對人生無常的事件,可以迅速有條理的解決。同修的父親也因此少受了很多的病苦的折磨,有學佛就多了一分保障,我們的家人就多了一分的安全感。我們是如此幸運,可以在上師三寶的佑護之下平安修行。

然而,反過來想一想,還有多少的人,他們不像我們如此幸運,能夠有幸聽聞佛法,了解因果業報組合的道理,進而來改變命運。有太多的人他們都還活在被命運擺弄之中,仍然在惡業苦海中載浮載沉。試想,如果在業海浮沉的是我們的親人,我們會視而不見嗎?


慈悲 龍德上師開示:「實修的道場,就是在教我們要將佛法落實在生活當中去自利利他。」

菩薩視一切眾生平等,慈愛無有分別,我們也應該學習佛菩薩的慈悲利眾心,以佛法跟眾生結緣,當別人生命中的貴人。


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【特別限定】大光明燈 ‧ 本師 釋迦牟尼佛每盞NT$3000

大光明燈位於光明燈座的頂層,佛前供燈最明顯處。本會將為大光明燈之登記對象於2021年2月20日「虛空法-阿彌陀佛 極樂淨土長壽除障祈福大法會」恭立除障祿位,仰仗諸佛菩薩慈悲願力,使消災除障、廣結善緣,諸事吉祥如意一整年。

 

若我們在一年之始,為自己、為家人在佛前點燈,以真誠心在自己心續種下一顆光明種子,以這份美好的供養,來帶動內在心靈提升,我們的靈智才會展現真正的光明性,負面黑暗的即會遠離,惡緣也會驅散消除,福報自然而然生長,有了功德福報,家庭、工作、孩子…等各方面自然順心。

 

適合對象:祈求平安順遂,遠離災難禍害,幸福光明者;祈求親友平安;與人廣結好緣,家庭美滿感情和順。


🔥特別限定—大光明燈🔥
▪️ 位於光明燈座的頂層,佛前供燈最明顯處。
▪️ 凡登記者,觀音山將為大光明燈之登記對象於2021年2月20日「虛空法-阿彌陀佛 極樂淨土長壽除障祈福大法會」恭立除障祿位。

🔍大光明燈 適合對象──
◎祈求平安順遂,遠離災難禍害,幸福光明者。
◎祈求親友平安,與人廣結好緣,家庭美滿感情和順。

仰仗諸佛菩薩慈悲願力,消災除障、運途平安順遂,廣結善緣,家庭美滿感情和順,諸事吉祥如意一整年。

 

2021年觀音山【特別限定—大光明燈】運途光明、掃除障礙 限量開放登記中
► 
https://www.fazang.org/superlight
(盞數有限,額滿為止!)

 

 

【佛前供燈 真誠懺悔迴向 重症轉輕】

學長是家中唯一的經濟支柱,上有老父老母待養,下有二個還在就學的小孩,妻子全心打理家務,學長每月固定資財也僅只應付眼前的開銷,無多餘存款,讓自己生病之際可供家中使用,因此,十分愁苦煩憂。

所幸,當謝同修跟學長說明因果業報之理、與冤親債主有冤欠問題等觀念,學長欣然接受,也在佛祖慈悲作主之下,點十盞「幽冥燈」迴向冤親債主,同時也認真聽經聞法、發願茹素,在新春參加尊貴 上師主法灌頂火供法會,原訂在過年前要進開刀房,一直拖延到年後,學長心想,這段時間所累積的一些功德,不知是否足以與冤親債主解冤釋結,得到原諒?不曉得胃癌是不是會發生好的變化?

於是,學長抱著不安的心,又到了台中的某大醫院再度做詳細檢查。幾天後,檢查結果出來,醫生竟然告訴他,不是胃癌,是胃潰瘍!學長一聽,真是喜出望外。

佛前點燈供養、於 上師三寶前做種種供養,所得果報福德之聚,無量無邊不可算數。佛法是何其的殊勝,經過努力的懺悔與行善布施、修行功德迴向冤親債主,與其解冤釋結,本來要面對治療癌症的種種療程,都因為佛法的加被,而暫時得以趨緩!若無善緣牽起親近佛法的線,恐怕若隨業流轉,家中鐵定陷入一片愁雲慘霧,還要面臨資財窘迫的困境,一家老小跟著受苦;值遇佛法挽救一個家庭的命運,是何等慶幸與感恩!



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在一年之始,我們為自己、為家人在佛前點燈,以真誠心在自己心續種下一顆光明種子,以這份美好的供養,來帶動內在心靈提升,我們的靈智才會展現真正的光明性,負面黑暗的即會遠離,惡緣也會驅散消除,福報自然而然生長,有了功德福報,家庭、工作、孩子…等各方面自然順心。

中國人重視過新年,許多年節習俗相當講究「圓滿」兩字,意味吉祥的緣起,冬至吃湯圓象徵圓滿如意、過年圍爐吃團圓飯、發紅包也是希望討吉利得圓滿,都是希望有個好兆頭,可見人們內心渴望追求圓滿的境界。新年將至,滿懷心願點亮光明燈,已經不再僅限為一個傳統習俗,人的內心底層總期待迎接未來,生命能更臻圓滿,亦為一年初始重要的祈福儀式。

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二十世紀末的今天,人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明,解決了生活中遇到的很多困難及不便,甚至發展太空科技,登陸月球。但是對於人類基本的痛苦,卻依舊無法解決,仍然逃脫不了生、老、病、死。連偉大的科學家牛頓、愛因斯坦…等,在面臨死亡時皆與一般人無異。佛法在探討、學習的正是這一塊的領域,想要超越生、老、病、死唯有得到「解脫」,這是所有生命靈體的最高境界。二千五百年來,所有致力於這項研究與學習的人,都會從中得到屬於自己生命的答案。已經有無數我們認識的、不認識的人達到解脫的境界。
 
而開始學佛修行,追求靈性提升的過程中,最重要的一個環節在於不再做任何會傷害自身靈性的事情。開始吃素就是很重要的一件事。每一個被殺死的動物,自身都會分泌出毒素,當我們食用後只會增加自己身體的負擔,而這種作用是一點一滴增加,你不容易查覺,直到有一天,毒素累積到一個量時,就會一次爆發,顯現出來的就是疾病。況且每一個被殺死的動物都是有靈性的,肉身被你吃了,那試想,牠的靈體不跟著你,又當如何?正因為如此,那些被我們刻意殺來吃的,不經意間因我們而死的,都變成冤親債主來索報,讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。
 
當我們了解這些業因果報後,就等於找到了解決事情的方法,接下來,就是專注於與冤親債主解冤釋結,生活中的不順自然會因為有解冤釋結而開始改善。點燈,是種布施供養行,有別於一般「花錢消災」、「改運祈福」等觀念,其中蘊含著甚深法義與無量功德利益。為何要點圓滿燈?由於每尊諸佛、菩薩都具足無量悲心和大誓願力,才得成就佛道,而每一尊諸佛菩薩也都各有其不同的功德利益、本願來加持眾生,救度一切迷惘眾生,快速幫助凡夫祛除世間法、出世間的一切障礙危難。

 


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播客(Podcast)是近年來深受大眾喜愛的聲音數位媒體,使用者可以用手機隨聽隨放,因此非常合適在通勤、休息時間收聽,即使關閉手機螢幕也不會影響播放,不受限於固定時段。觀音山正式成立專屬的播客頻道,讓我們全球善信弟子可以隨時隨地聽到慈悲 上師的珍貴佛法開示。

面對難題,你需要的是過人的智慧與有效的方法!

人生有各種難題,你想要過關嗎?
◎有夢最美,卻沒有勇氣行動
◎人生沒有目標,總是很迷茫
◎努力工作,卻得不到認同
◎眾裡尋他千百度,總是遇不到對的人

煩惱有解!你需要的是過人的智慧與有效的方法,讓難題不再是問題!開創人生新格局,改變從現在開始~

 

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【煩惱,OUT!難題有解】
https://sndn.link/troubleout
面對難題,你需要的是過人的智慧與有效的方法,有效解決難題。聆聽慈悲 龍德上師的法語甘露,得妙智慧,擁抱幸福人生!

 

 

心靈小語】心中的煩惱,是我們唯一的敵人;除此之外,沒有廝殺的對境。— 慈悲 龍德上師

EP03|以佛法智慧,正確做人處事

 

《我遇到的各種問題》難題有解!

Q1:自己有二位小孩,雖然自覺對待兩位小孩一視平等,但是旁人跟家人都覺得自己對老二比較偏心、對老大比較嚴苛。除了提醒自己不要偏心以外,要如何才能改善與子女的緣分,不要無形中加深與小孩之間的冤欠呢?

Q2:尚未皈依之前,曾經有到宮廟求來的護身符,應該要如何處理才如法呢?

Q3:有一些理財方式,例如基金、股票,動機就是希望能夠賺多一點錢,學佛以後才知道,有賭博的動機成分是不對的,這樣有牴觸五戒。若是以投資理財為出發點,有買股票、基金等投資商品,這樣是否有違犯偷盜戒呢?

 

心靈小語】佛法是無價的真理,能消除煩惱憂怖的無明狀態,破除迷惑而產生覺悟。— 慈悲 龍德上師

EP02|生活中,你可能會犯的錯

 

《我遇到的各種問題》難題有解!

Q1:聽經聞法是否有空間的限制?還是在任何時間、地點、做任何事,都適合來播放開示呢?是否會有不恭敬、不如法的情況需要避免呢?

Q2:身為佛弟子吃了不是祭拜自家的祖先的供品,或者吃了公司拜門口的鬼神施食品,吃了會對自身有什麼影響呢?

Q3:有人曾在顯教佛寺受菩薩戒,手上點戒疤,但是後來有因緣接觸密宗道場,他的上師開示,菩薩戒不需要點戒疤,這樣是傷害父母給予的身體。為何顯密佛教點戒疤,會有這樣的差異呢?

Q4:去驗血後發現,自己的骨髓可以救一位得到血癌的病友,但心中很徬徨不安,也得不到家人的諒解與祝福,遇到這樣的緣境,應該如何取捨呢?

Q5:自己是一名學生,但對一名已婚教授產生情愫,擔心會影響自身修行,還有很多不太好的夢境,應該怎麼辦?

 

心靈小語】心中的煩惱,是我們唯一的敵人;除此之外,沒有廝殺的對境。— 慈悲 龍德上師

EP03|以佛法智慧,正確做人處事

 

《我遇到的各種問題》難題有解!

Q1:自己有二位小孩,雖然自覺對待兩位小孩一視平等,但是旁人跟家人都覺得自己對老二比較偏心、對老大比較嚴苛。除了提醒自己不要偏心以外,要如何才能改善與子女的緣分,不要無形中加深與小孩之間的冤欠呢?

Q2:尚未皈依之前,曾經有到宮廟求來的護身符,應該要如何處理才如法呢?

Q3:有一些理財方式,例如基金、股票,動機就是希望能夠賺多一點錢,學佛以後才知道,有賭博的動機成分是不對的,這樣有牴觸五戒。若是以投資理財為出發點,有買股票、基金等投資商品,這樣是否有違犯偷盜戒呢?

 

 

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所以,什麼是採訪?

Slide4

在問「什麼是採訪」前,我想問問大家「你有採訪經驗嗎?」

其實,並不是記者問人這才叫採訪,我們的日常生活,其實都在進行一個採訪。從採訪的英文字來看"Interview“,其中這個“Inter-“就是互相、之間的意思。

所以說,採訪就是一個過程,一個藉由問答的相互交流,而獲取資訊的過程。像是學生為了研究去訪問受試對象(通常是質化研究會出現),或是你出外旅遊,向當地人詢問路怎麼走、有什麼好玩的,甚至是朋友之間討論彼此的喜好,都可以算是一種採訪。

Slide5

我自己會把採訪分兩類:一般跟專訪,前者像是電視新聞會看到的,訪問時間短,對象多,內容較淺,當然這也會使得準備期短,後續寫作期也短。而在如今資訊爆炸年代,各家媒體都在搶快,更會因此而出現那些常被嘲笑的採訪片段。(像是問戴眼鏡的孩子你是不是近視)這些都是因為趕快、搶收視的後果。(但只是原因之一)

而專訪一般時間長,準備長,後續作業也長,對象通常單一,或是特定領域人士,內容也較深較有品質。以下,我會以專訪為主要的介紹,而這也是我比較常做的訪問方式。

採訪前要準備什麼Slide7

採訪前要準備什麼?首先,當然要確定問題、對象,與聯繫受訪者,以及記錄設備(通常文字記者以手機就很方便了)。

以上提到的,都是很基本的。確認對象後,你必須寄給他訪綱,也就是簡單的列出大概的問題,並要事前研究好要問的議題與受訪者本身,否則到時只是尬聊或是使受訪者錯愕你沒做功課,並不利於採訪。

最後,一定要準備好「愛與勇氣」,這是什麼?其實就是包容心,以及相信你能夠訪問成功的信心。前者是指針對受訪對象,不應帶有偏見或批判,帶著友愛精神讓人願意對你敞開心胸,或至少願意受訪。而後者就像我訪問前其實也會緊張,但仍須要有勇氣,去面對任何一個受訪對象。Slide8

事前準備部分,這裡要特別介紹訪綱。設計訪綱時通常有如圖的要點,但請記得不要列出簡答題,這不是考試;也不要列出敏感問題,這到實際採訪時見好時機再問。

此外,請記得訪綱雖然可作為後續撰文基礎(如順著問題寫出文章架構),但並不是全部,一定要在訪問過程適時延伸更多問題

訪綱舉例:(當年訪問要選市長的網紅教授)

1. 為什麼會成為網紅?
2. 變成網紅後,與在網路爆紅前,有什麼不同的感受?
3. 身為政治系的教授,對您而言什麼是政治?
4. 您被譽為最狂教授,同時您也以此為榮譽,請問您對「狂」的定
義是什麼?
5. 您宣布要選台北市長,那您認為台北目前最重要、最需先解決的
問題是什麼?
6. 您的首波政見是打造松機特區,為何有此必要?姚文智立委也提
出類似的遷移松機變公園政見,對此您怎麼看?
7. 您認為從個性、政治、執行三方面您都勝過柯P,是否能為我們
說明如何得勝?又您認為柯p有何優點與缺點?
8. 您認為這個國家目前遇到最大的問題(或困境)是什麼?
9. 有什麼話想對您的粉絲說?
10. 有什麼話想對您的支持者說?

採訪技巧簡介Slide9

在聯繫到訪問對象後,我們終於要開始訪問了,但請記得,不要一開始就逐題發問,你不是機器人。請在一開始先營造友善的聊天環境,可以聊聊天氣、聊聊興趣,聊聊剛剛前來訪問的路上發生什麼等等,讓訪問者與受訪者彼此都能做好準備,有簡單的熟識後,進入「聊天」的狀態,就可以訪問了!

*請記得,不論是對採訪或受訪者,應該把它當成與人閒聊,但請保持專業。

我自己曾經遇過一名Youtube工作室的負責人,他是個很直的人,其實並不是很想受訪。一開始講話也很衝,甚至讓我覺得有點受冒犯(批評媒體),但是,我以一個聊天心態,不單專注於問他的那些問題(有幾題他甚至一句話回答完畢,令人意外且傻眼),而是和他聊各種事情,包括工作日常、Youtube生態等,讓他慢慢放鬆,態度也趨於友善。

最後,他跟我說「謝謝,我跟你聊得很開心!」這也讓我也笑了起來。

他已經不是把它當作嚴肅的訪問,而是歡樂的交流分享,也因此能夠讓雙方都放鬆,並給予更多意想不到的資訊。

 

Slide10

至於訪問的過程,該怎麼問問題?除了循訪綱間,你更該在適當時機,抓住對方的回答,去延伸出更多問題。而這通常會是比原本訪綱更精采的。

但請記得,對方的回答就跟愛情一樣,不能強求,不要勉強對方回答不想回答的問題,而對方若不理解,請用更簡單的方式去解釋。

此外,絕對不要做「引導式提問」,什麼是引導式提問?

像是「根據研究指出,核電廠發生事故的風險比車禍高,而且近期民調皆反對設立核電廠,請問你支持再新設一座核電廠嗎?」這就是很明顯的引導式提問。

Slide11

採訪過程中,請記得你是位觀察者、聆聽者

什麼是觀察者,你必須觀察受訪者的舉動,有時無聲勝有聲,他的表情語言勝過說話。好比問到某個關鍵性問題,對方突然一陣沉默,或是突然眼神開始迴避、動作反應很大,這時候就可以把他的舉動記錄下來,但請記得,「不要揣測」

舉個例子,如果被問及「如何解決接下來的殘局?」時,他抓了抓頭,嘆了口氣,只說「再看怎麼辦吧」。你絕對不可能只寫「再看怎麼辦吧」,一定還會再補充他抓頭嘆氣,才更有意思。

此外,周邊環境也值得觀察,更適合為內容添增畫面。而受訪者的弦外之音,有時候也很有意思,不過這就要先做好背景研究,了解脈絡才能知道了。

增添畫面部分,我覺得《鏡傳媒》的人物專訪都很值得參考,像這個:

眼前高樓的一樓大廳曾經是靈堂,那是2002年,創辦《中國時報》的余紀忠過世,上百位高階主管齊聚致意。回憶那一天,帶頭者突然對著大照片跪下、磕頭,於是眾人皆跪,卜大中心中嘟囔:「我覺得這太過分了,不需要這樣。後來到殯儀館,送進火爐之前,怎麼又跪下去磕頭?」但不跪很突兀,還是跟著跪了。這天我們跟著71歲的卜大中,從時報舊大樓繞到新大樓,玻璃門內的靈堂消失了,取而代之的,是一尊旺旺公仔,仰天長笑,嘴巴裡紅通通的。

至於聆聽者,主要是說,畢竟這是個訪問而非聊天,應該要給對方說話的空間而不是一直插話,建議70%聽,30%說。然後訪問對方絕對不要持批判態度,就算對方令人反感,或是你不喜歡他,你也不該抹滅他的說話空間。

最後,在訪問時一定要認真聽。雖然有機器輔助紀錄,但認真聽話可以找到話中的某些點再去延伸,也能讓對方覺得受重視、受尊重,而願意多講更多

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最後我想說,採訪時請保持「雅量」,也就是「尊重友善包容」相互尊重,把對方當朋友,包容不同意見,這是最重要最重要的!

 

文章來源:

媒體人說│新聞採訪該怎麼做?那些關於採訪的

https://storycircle571.com/2019/10/03/%E5%AA%92%E9%AB%94%E4%BA%BA%E8%AA%AA%E2%94%82%E6%96%B0%E8%81%9E%E6%8E%A1%E8%A8%AA%E8%A9%B2%E6%80%8E%E9%BA%BC%E5%81%9A%EF%BC%9F%E9%82%A3%E4%BA%9B%E9%97%9C%E6%96%BC%E6%8E%A1%E8%A8%AA%E7%9A%84/

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觀音山修行不寂寞筆記本中有一則,講述一位聖者對於的弟子慈悲與無私。《親近 上師法》中記載: 「一切幸福快樂來自 上師的加持,理應知恩圖報」─阿底峽尊者。 若沒有 上師示現,我們將不會有機會步入佛門; 若不是 上師教化,我們將仍處於渾沌無明; 若少了 上師引導,我們將無法領悟到佛法精髓; 故 上師恩澤重於佛恩, 唯有 上師能救度五濁惡世的眾生, 到達超越生死的彼岸。

 

唯一依怙大恩上師祈垂聽,
於此末法惡世饒益諸有情,
祈請怙主聖妙應化急速歸,
如同雪山朝陽旭日頂上昇。
 
 
 
【聖者的慈悲與無私】
一直以來都覺得法王、仁波切、上師都遙不可及,這麼尊貴的人,要能夠聽到開示一句珍貴的教言,都是無上的福田;有幸能近距離地獻上一條清淨的卡達,那更是加持充滿,無上的光榮!更別說如果有大福田能夠親近、供養、依止著一位具德的上師修行,時常能夠請益佛法的問題、心性的盲點,進而可以不斷地破除自己的我執,一步步走向解脫道,有這樣聖因緣的人,那已不再是三生有幸,而是多生多幸。
末學四皈依尊貴 上師座下學佛修行,耳聞尊貴 上師是手把手地帶領著每一位四皈依弟子修學金剛密乘。
金剛密乘的修學下手處,尤為重視上師和弟子間的教法互動,是非常重要的!末學初修時心存疑惑,覺得上師的弟子這麼多,怎麼可能每一位弟子都能與上師有密切的互動呢?怎麼可能每一位弟子都能夠近距離地讓上師慈悲地教導,這應該只是某些人,有特殊身分的人,才能享受的福利吧…像自己不過是個學生,有某種程度的憂鬱症、怯懦、不善於溝通、人際關係障礙、沒有任何家世背景,心想像我這種人,就算成為四皈依的弟子,應該也很難親近慈悲的 上師。
 
後來事實證明,我完全想錯了,真的懺悔自己太不懂得一位聖者的心,那種慈悲和心量之廣大且無私,不是自己一個業障深重的人的腦力能夠想到的境界。那一次是法會期間,道場上下都忙到不可開交,我有修學的問題,透過法師或弘法人員向尊貴 上師回報,表示自己多有修學的瓶頸無法解開。慈悲的上師聽到末學膠著的修行,竟然是二話不說讓我這愚昧的弟子可以有因緣直接請示上師,還再三地提醒有疑必問,不要擱置自己的修學問題。
尊貴 上師的法務如此繁忙,卻仍是慈悲引領著每一位四皈依弟子修持,真的就是手把手帶著教導弟子們,就連對我這再平凡不過的人也無二平等無私地對待,真的讓末學打從心底感受到佛菩薩的悲心真的是不可思議。
末學萬般感恩諸佛菩薩慈悲賜福,讓我今生有幸四皈依於尊貴 龍德上師座下學佛修行,這是多生累劫當中,最珍貴的福報。
 

 

 

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龍德 仁波切:上師的重要

 

龍德嚴淨 仁波切


Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證,並為受本尊及大阿闍黎大灌頂,成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛,也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號,藏文意為:教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情;法王再三禪觀,三呼其名,再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即:佛法幢。

 

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12月9日《佛說無量壽經》超渡法會寫道,人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。試想,如果先亡祖先在生前沒有積德行善,若不幸淪落地獄道,所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白,那是無法想像的痛苦!
 
《地藏經》云:「復次,普廣!若未來世,諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。」
如果沒有學佛的人,不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了,到底魂歸何處?」對於是不是真的有輪迴這一件事,多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度,也不願意去深究了解。
 
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慈悲 龍德上師開示:「真正的皈依,是在我們的心裡,我們想皈命、依止上師三寶,也就是說,因為你有皈依,有一個靈性的導師,你的上師,給予你引導。皈依佛法僧三寶,讓自己的心可以有穩定的依靠,所以,只要有清淨的發心,皈命依止的心,即便沒有發一張皈依證給你,你就可以算是一個如法的佛教徒了。」
「有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡?在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方,就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方,這個人就會很空虛、渺茫,不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後,也不知道魂歸何處。」
 
我們的祖先就是因為沒有皈依佛,所以死後沒地方可去,只好皈依神主牌,那個牌位就是我們祖先皈依、寄住的地方;同理可證,如果我們也沒有皈依的話,那麼將來百年之後,也會皈依神主牌,就依附在那邊,等子孫呼請,拜飯菜、燒金紙來祭祀。這也就是為什麼我們要經常舉辦超渡法會的原因,我們過往的至親都沒有往生善趣,大多數都還在鬼道,參加超渡法會可以讓他們得到功德利益,讓他們的境界提升。
 
如果你是有皈依三寶的佛弟子,更有福報的是你接觸金剛乘,有皈依上師,那麼將來就會回歸佛的淨土,究竟圓滿的故鄉ー西方極樂世界。
一個人皈依之後,現世會得到三十六個護法善神的守護,無論走到那裡,都有護法神在擁護你,我們所處的三界六道,有很多的魔難、障礙,很多的欲望在考驗著我們。如果我們考驗不過關,將來墮入到魔道裡面,就成了魔子魔孫。但是,如果你有皈依,這些魔難障礙就沒有辦法障礙你。
佛門的四皈依真言:「南無咕嚕貝、南無布達雅、南無達爾瑪雅、南無僧嘎雅。」有非常殊勝的功德,皈依的弟子應該要常常念誦。
四皈依真言翻譯成中文的意思就是:「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。」常常念誦這個咒語,所有的護法善神,祂就無條件要來守護你,只要是正神必定擁護。
 
【佛法小故事】
 
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 在 佛陀時代的印度,有一佛教居士外出謀生的途中,遭到了一群強盜的劫持,這夥凶殘的強盜,素來以殺生和行持其他不善行爲樂事,不僅根本不相信善法,哪怕是一個字的佛法,甚至連因果循環這一自然法則也無法聽受。


當被私慾私利左右的心靈,偶然觸及到一絲,來自高尚善良的光明時,有時反而更加映射出黑暗的汙濁。這夥強盜在搶光這位印度居士的財物後,把他綑綁起來,推倒在地,邪惡挑釁地對他說,如果你捨棄皈依佛法僧三寶,我們就可以饒你一命,如果你不捨棄,我們就一定要殺掉你。螻蟻尚且偷生,在這些強盜的眼中,一個人為了保全性命,是沒有什麼不會放棄的,他們更想用這種方式證明他們「人不為己、天誅地滅」的價值觀,遠比佛法來得更現實。


這位居士的臉被踩在強盜的腳下,面頰深深地陷進鬆軟骯髒的泥土裡,看起來卑微得還不如一條狗,但當他聽到強盜這樣的要求後,他的神情由起初的慌恐無助,逐漸變得堅定起來,居士從容地說道:「哪怕是在口頭上,我都從沒有說過對三寶不敬的話語,你們讓我捨棄皈依三寶,這怎麼可能!」


他的話語瞬息讓人感受到如同蓮花般的清淨、平和,而他的神態似乎也讓人覺得,跪在地上的不是他,而是綁架他的人。


 縱遇命難絕不捨棄三寶,一個真正皈依弟子的高貴種性特徵,在此時此刻無餘嶄露無遺。因為他深知,如果捨棄皈依三寶,雖然可以換自己多活幾十年的生命,但是失去的,則是由於自己的因果抉擇,而幾乎不可能再次得到的解脫輪迴痛苦的機會。


尊貴龍德 上師開示「皈依殊勝之處」:只要眾生誠心誠意皈依三寶的當下,無始劫以來,所造的身語意三門罪業,都能夠清淨;若沒有遇到三寶,沒有對三寶行皈依,這些久遠劫以來的罪業,它將永遠跟著你,就像你的影子一樣,陪伴你到六道的任何地方,就像陰影包袱、陰霾惡夢一樣,永遠跟著你,你到地獄它跟你到地獄,你到天道它跟你到天道,到人道、到畜生道統統都跟你形影不離,而你只要能皈依三寶,它就要開始取消,得到淨化。你看,皈依三寶多殊勝!

 

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事實上,經過多生累劫的輪迴轉生,我們曾經有過無數的父母,而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦,更甚者是在地獄中受苦!
今生我們有幸值遇佛法,了解超渡的殊勝,我們應該懂得行孝,救過去世的父母脫離痛苦。況且,去逝親人的境界如果不佳,就會影響我們的運勢。
因此,我們可以為他們在超渡法會中恭立蓮位ー「陽世○○○之累世六道父母」,祈請佛力加持,令他們深結佛緣,離苦得樂。
 
【 12月9日《佛說無量壽經》超渡法會 】
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龍德上師:超渡的功德和意義

 

 

龍德上師:久遠劫的六道父母,皆須超渡
Lung Du Yung Jing Rinpoche:all the parents formerly need to be transcend

 

 

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觀音山《佛說無量壽經》超渡法會中提到,《無量壽經》中記載:過去有佛,名「世自在王佛」。當時的國王,聽了世自在王佛說法以後,便落髮出家為僧,名為「法藏」。有一天,法藏比丘跪在佛前,讚嘆佛後,便祈請佛為祂廣演諸佛如來的淨土法門。佛即為祂廣說二百一十億佛剎土天人的善惡、國土殊妙。法藏比丘睹見之後,以五劫的時間,潛心思惟,將二百一十億佛土的精華,提煉為四十八條,並於佛前發四十八願,應時大地震動,天雨妙花。法藏比丘經無數劫的修行,願行圓滿,入於佛位,號為阿彌陀。
 
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西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成,是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。西方極樂世界有什麼殊勝的呢?這實在是說也說不盡的!

世尊在「淨土三經」中對西方極樂世界有詳盡的描述。慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境: 

一、國無惡道:
極樂世界無三惡道。慳貪是餓鬼的因,瞋恚是地獄的因,愚痴是畜生的因。淨土的眾生,思衣得衣,思食得食,一切自然具足,無貪。淨土為諸上善人俱會之所,和睦愛護,無瞋。生到淨土,不離見佛,不離聞法,不離親近供養眾僧,見佛聞法無間斷,心開意解,智慧明達,無痴。淨土,無貪瞋痴的惡因,所以無三惡道。   

二、黃金為地:
淨土所居住之房乃七寶宮殿,琉璃為地,黃金鋪路,寬廣平正,光明透亮。其中有七寶行樹,在行樹間,能見到十方無量無邊諸佛剎土。   

三、蓮華化生:
十方世界眾生發願想求生淨土,七寶蓮池傾刻便會長出一朵蓮花,蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫愈深,蓮花就愈大,有一由旬、十由旬…,大小不同,光色不一。想要蓮花很大要有真修實證才行!當我們臨終時,阿彌陀佛以蓮花來接引。

四、空中莊嚴:
風吹著樹,花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上,自然鋪成像地毯一般的花毯,柔軟光潔,踩在上面,會陷下去,腳抬起來,便又恢復了。時間過了,自然消失了;過一會兒,又落新的,六時雨花。

在淨土沒有晝夜、年月日之分,皆是無量壽…,殊勝之處不勝枚舉,想要更了西方極樂世界,可以多讀三部經:
❶《阿彌陀經》
❷《觀無量壽佛經》
❸《無量壽經》

真正有智慧且徹底覺悟的人,應當一切放下,在因地認真學佛修行,積資淨障。並且發願,此生之後,將永不墮輪迴。


 12月9日《佛說無量壽經》超渡法會 
法會日期|2020年12月9日(三)
法會時間|晚上7:30 (GMT+8)

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【本經典特色】
用心編排,符合大眾需求,最合適誦經的大字體、依照《大正新脩大藏經》正規校勘,嚴謹編排。
 
【經本簡介】
《佛說無量壽經》:阿彌陀佛四十八願。
《佛說阿彌陀經》:阿彌陀佛的威神功德及極樂世界種種的殊勝莊嚴。
《佛說觀無量壽佛經》:極樂世界十六種觀修。
 
📖佛經善書介紹|
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達摩初祖曾開示:「吾本來茲土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。」11月19日,農曆十月初五,為達摩祖師吉祥聖誕。日達摩祖師,人稱「菩提達摩」,意為「覺悟佛法」,為佛教中國禪宗初代祖師,其被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」、「武神」,與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。禪宗最早濫觴於「世尊拈花、迦葉微笑」,佛陀曾在靈山會上拈花示眾,眾皆默然,唯有迦葉破顏微笑,於是佛陀傳法給迦葉尊者。「不立文字、教外別傳、直指心性」的禪宗於焉而生,次第相承至達摩祖師,達摩祖師於南北朝劉宋時期,攜法東來弘傳,開啟東土禪宗的璀璨歷史。 
 
禪門中流傳許多達摩祖師的事蹟,最膾炙人口的,無疑是與二祖慧可的相關公案。相傳達摩祖師初到中國,身懷最上根利器的頓悟之法,可惜尚無因緣值遇契應的弟子,遂於嵩山少林寺面壁,修習大乘壁觀長達九年的時間,稱「壁觀婆羅門」,並於岩洞留下珍貴的《易筋經》和《洗髓經》。
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當時一位神光法師,於經教深入講修研習、辯才具足,卻始終無法斷除生死的疑惑,聽聞達摩大師的名號,便想前往拜師學習。
神光歷盡艱辛找到達摩大師,初時不受大師理睬,仍久立於洞外,積雪三尺也不移寸步,達摩才開口問:「你久立於雪中,所為何事?」
 
神光流淚回答:
「唯願和尚慈悲,開甘露門,廣度群品。」
神光於是自斷左臂,頓時染紅一地白雪,以示求法的大決心、大魄力,達摩受其感動而收為徒,改名「慧可」。
 
一次,慧可自覺心亂,向達摩大師求安心之法,達摩大師說:「你把心拿來給我,就替你安。」
 
慧可答:「我覓心而不可得。」
 
達摩大師:「我已經幫你安好心了。」
 
慧可本聰慧異常,在拜達摩為師前,實踐佛法已有相當程度的發心,如同一臥龍,只待點睛便能騰雲駕霧,果不其然,慧可聽了達摩大師直指心性的開示,當下大澈大悟。
 
此偈之意為,達摩祖師來到中國弘揚佛法,是為了救度迷昧的有情眾生。而禪宗將會出現一位賢人(六祖惠能),從其座下開演出溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼等五宗門庭,事實也的確應證了達摩祖師的預言。
禪宗因達摩祖師,於東土落地生根、開枝散葉,除了利益具緣眾生之外,亦影響東方的文化、思想甚鉅。
 
大家可以把握殊勝的吉祥日向上師做廣大的供養,祈願自己可以在上師的指引下 到達超越生死的彼岸。

供養一位上師的功德勝過供養一切佛菩薩的功德

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如《桑布紮續》中所說:「上師身上一毛孔,福德勝過供十方,眾佛菩薩之功德。」
又如《真智慧續》中所說:「導師身上一汗毛,擦上一滴植物油,所積福德遠勝過,數劫供養眾佛陀。」
以上是說誠心供養上師、利養上師一根汗毛所積功德,勝過供養十方一切佛菩薩的功德,因為上師教養的恩情遠遠勝過其它一切佛菩薩。

宗喀巴大師也說:「對那些正確開示究竟之道的善師的一個毛孔的利養功德,遠勝過供養一切佛的說法,出於無上乘,其原因是供養善師功德遠遠勝過諸佛之故。」佛多如微塵,遍布宇宙空間。一位一位供養遍布法界的一切佛,誰能做到?供養自己身邊的一位上師等於供養一切佛菩薩,一位上師受供等於一切佛菩薩受供。

 

龍德 仁波切:上師的重要

 

隨喜供養上師
受戒者應把握殊勝因緣,對上師敬心供養,廣植福田。

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特別恭請慈悲 龍德上師開示收錄在
#佛王誓約中,由彌陀化身

噶瑪恰美仁波切所著#西方極樂淨土祈願文珍貴法義教授。

☀️這是一部往生淨土必修的重要教法之一。
☀️極樂淨土法門更是因易修、果易成的稀有捷道

慈悲 上師直指心性的佛法開示,開啟我們的本覺智慧!

歡迎廣邀全球善信法友參加共修,累積福慧資糧,同霑法益。

 



資料來源:觀音山大悲法藏佛教會官方網頁

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慶讚吉祥天母節ー得吉祥天母護佑, 觀音山 中華大悲法藏佛教會一同舉辦吉祥天母息災除障大法會,祈請第一大空行護法吉祥天母,祈願悲憫眾生,遣除許多的障礙和不幸。為此,觀音山 舉辦吉祥天母息災除障大法會,希望聚集大眾一同向具大力量的吉祥天母祈請,平息生活中的不順、痛苦,招感幸福安樂。人們造下的共業,如今果報一一現前,中國的水災、旱災;澳洲、美國、巴西的森林火災;敘利亞等地的戰爭;印度的蝗災;肆虐全球的新冠肺炎;北極的暖化;大堡礁珊瑚的白化…,地球環境的變動牽動了每一個人的生活。
 
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每年藏曆十月十五日是吉祥天母節,藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。
在十五日清晨,來自各地的藏族善男信女,依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口,向吉祥天母敬獻卡達,開始一年一度的「吉祥天母節」。
修學金剛乘密法的行者,都必須具足自己修行的三根本ー上師、本尊、空行。上師是加持的根本;本尊是成就的根本;空行是去除障礙的根本。
末法惡世,遍地魔擾,天災人禍不斷,生命在旦夕之間,人心惶惶不安。人們造下的共業,如今果報一一現前,中國的水災、旱災;澳洲、美國、巴西的森林火災;敘利亞等地的戰爭;印度的蝗災;肆虐全球的新冠肺炎;北極的暖化;大堡礁珊瑚的白化…,地球環境的變動牽動了每一個人的生活。
現在的我們更需要吉祥天母的加持,祈願悲憫眾生,遣除許多的障礙和不幸。
 

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⟡慶讚吉祥天母節ー得吉祥天母護佑⟡

每年藏曆十月十五日是吉祥天母節,藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。在十五日清晨,來自各地的藏族善男信女,依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口,向吉祥天母敬獻卡達,開始一年一度的「吉祥天母節」。

修學金剛乘密法的行者,都必須具足自己修行的三根本─上師、本尊、空行。上師是加持的根本;本尊是成就的根本;空行是去除障礙的根本。

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法,具極大加持力,靈感異常,如果有眾生遇到困難,而對其祈禱供養時,吉祥天母便騎著神騾,猶如風馳電掣般地駕臨護佑,亦被尊為「滿願尊」,為綠度母的護法,被稱為「摧魔者」,能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地,幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法,不同傳承,各有不同的祈禱文。其殊勝加持可見一斑。

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⟡吉祥天母極忿莊嚴像之意涵⟡

吉祥天母是綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿。身體呈現藍色;頭戴五髓髏冠,桔紅色的頭髮豎立,表憤怒;髮上有半月,表示無上之意;面有三目,表徵空;大口如盆,露出兩虎牙;右耳以獅子為耳環,象徵著聽佛道;左耳以蛇為耳環,表示憤怒;頸上掛著人骨念珠;肚臍上有太陽,象徵智慧;腰間掛著賬簿,專門記載人們所作的惡事,誰要是被記錄在上,將要被扒皮;上身披人皮,是其親生兒子(魔子)的皮,象徵大義滅親;下身披虎皮;右手拿著飾以金剛的人骨棒,為了對付惡鬼阿修羅;左手端著盛滿鮮血的人頭骨碗,象徵幸福。

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吉祥天母護法,威力顯赫

觀音山 2020吉祥天母息災除障大法會

法會時間:2020年11月30日(一)晚上7:30~9:30(GMT+8)

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龍德 上師:吉祥天母護法,威力顯赫

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延伸閱讀:

  超薦蓮位是什麼?怎麼登記?|觀音山2020重陽祭祖─極樂世界阿彌陀佛暨觀世音菩薩超渡大法會

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你知道嗎?很多人的記憶力驚人,大多時候不是訓練得來,而是與生俱來的,所以在求學讀書、求職創業時,比其它人更容易成功。觀音山 法藏吉祥洲-好文分享,有一則故事:
 
在二千五百多年前,比丘們也曾經興起這樣的疑問:「阿難尊者過去生是做何種修行,怎麼能修到今世如此殊勝的果報,可以對佛陀所宣說的教法憶持不忘?」於是,眾比丘來到佛前,請求佛陀開示緣由。慈悲佛陀一一對阿難尊者過去生的修行因緣開示。
 
在無數劫前,一位比丘和一位沙彌,師徒二人一同用功修行。比丘對小沙彌的要求很嚴格,托缽以外的時間,要求小沙彌要精進用功,背誦經典。小沙彌很喜歡背誦經典,然而由於飲食等資具不足,就必須外出托缽化緣。有一天,小沙彌托缽不順利,又想到今日無法完成師父規定的功課,必定會被師父呵責,不禁落下淚來。此時,有一位長者恰好經過,見到小沙彌邊走邊哭泣,便關心小沙彌發生了什麼事。
 
小沙彌回答:「長者,您有所不知,我的師父非常重視我的道業,規定我每日定課。如果托缽順利,我便有充足的時間可以用功;若是不順利,便會因此耽誤功課,也會惹得師父生氣。今日托缽結束得晚,一想到回去無法完成功課,師父定會呵責,所以忍不住難過。」
 
長者聽畢,便告訴小沙彌:「不要難過了,以後請您每天到我家來接受供養,這樣就有更多時間可專心在道業上。」此後,小沙彌在長者家接受供養,每天專心修行,因此師父規定的功課都能如期完成。
 
世尊慈悲地向大眾開示:「故事中的比丘即是定光佛,沙彌即是我,供養飲食的長者就是阿難啊!阿難由於過去生誠心護持修行人用功辦道,所以今生獲得聽聞法音一字不忘的殊勝果報。」
 
所謂的福報,點點滴滴都是自己修福得來的。臺灣薩迦寺建設目前正緊鑼密鼓地進行,正值需用建設款的時候,僧俗七眾都是傾盡全力在為建設的款項而努力奔走。我們有幸值遇到建寺這麼殊勝的佛教大事,如果又能發心護持寺廟建設,共同圓滿建設所需的功德款,正法得以常住世間,利益無量有情眾生,亦為我們自己累積不可思議的殊勝功德,種下解脫成就的因緣。
 
 
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🔸11月18日《佛說阿彌陀經》超渡大法會
「超薦蓮位」開放登記中
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🔸11月30日 2020吉祥天母息災除障大法會
「祛病祈福祿位」開放登記中
https://bit.ly/3kjxsQ6

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🔸12月19日三寶總集薈供大法會
「祈福迴向卡」開放登記中
https://bit.ly/2U8oIRe

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🔸12月20日 觀音山 2020全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會
①佛前恭立「祈福迴向卡」
https://bit.ly/3lxyrMF
②助印精裝版《妙法蓮華經》1000冊
https://bit.ly/3lzAXlo

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🔸2021年1月12日 般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會
https://www.fazang.org/praying_heart_sutra/

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🔸2021年1月26、27、28日 歲末年終三天除障大法會-紅馬頭明王暨大黑天岡梭 退魔除障大法會
https://www.fazang.org/praying/

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— 臺灣薩迦寺 —
殊勝輝煌‧佛光永固─佛像貼金功德
🔸黃金裝佛身-貼金功德主
https://bit.ly/35t3X9J

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龍德 上師:「福德」VS「功德」?

 

功德之果報-華麗的天界藥品

 

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觀音山 2020全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會寫道,宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》,總共繡了十年的時間,才完成一部《妙法蓮華經》。在繡的期間,當女子繡到〈化城喻品〉時,針尖上出現了幾十粒舍利子。
同樣在宋朝,還有一位宋從雅,恭誦《妙法蓮華經》二萬餘部,禮佛百萬拜,迴向求生淨土,祈願能臨終無病且往生無礙,果然臨命終時,是坐著自在往生的,得到西方聖眾前來接引。
 
《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。
從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。
 

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慈悲 龍德上師開示:「 我們只要能聽見這部《法華經》,都已經結下法華經的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒;同時恭誦一部《妙法蓮華經》,這功德大得不可思議。」
雖然誦經的時間有點長,我們的身體難免會覺得勞累、不適,但是這一點點辛苦,值得我們忍耐。過去生我們以身、語、意造作種種的惡業傷害眾生。而今有幸得上師三寶賜福,讓我們有福報可以受佛戒,同時藉著團體共修共福的緣分,來恭誦一部《妙法蓮華經》非常難得,請大家要把握機會參加。

 
經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
 
古德云:「成佛的法華,開悟的楞嚴!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比。
 
今摘錄經中部分經句如下,願聞者生大信心,受持讀誦《妙法蓮華經》。(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩:「若善男子、善女人,受持是《法華經》,若讀、若誦、若解說、若書寫,是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德、莊嚴六根,皆令清淨。」(二) 佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」(三) 「藥王今告汝,我所說諸經,而於此經中,法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此《法華經》最為難信難解。」
 
此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中,不可言說。
 
何謂八關齋戒 ?
「關」是「禁」的意思,就是指關閉眾生流轉生死的門,這裡需要關閉八項:殺、盜、淫…等八種罪過,在這一日的受戒中不能違犯,稱為八關。「齋」,意為「不非時食」,正午用過藥石後,不可再吃東西(治病藥物例外)。八戒中,前七條為「戒」,後一條過午不食為「齋」,合稱為八關齋戒。
 
〈增一阿含經‧高幢品〉云
「若有善男子、善女人成八關齋者,欲求生四天王上,亦獲此願,持戒之人,所願者得。欲求作聲聞、緣覺、佛乘者,悉成其願。」
 
《無量壽經》云
「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
 
◆八關齋戒無論出家、在家的人都可受持。
◆戒期時間是一日夜。(例:今天早上受戒,於受戒後持守八條戒律,一直到明天早上太陽升起。)
◆如果八條戒律沒有違犯,就算守戒圓滿,可得無量功德。在《無量壽經》云:「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
在持守八關齋戒的一日夜(當從法會中,慈悲 龍德上師座下受戒後,一直到隔天的早上太陽升起)要守住以下八條戒律,一日夜的時間很短,體驗猶如出家人一般清淨的生活,卻可以累積大福報。
 
不殺生
不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。
 
不偷盜
對於一切財物,乃至一草一木,非自己所有而取,或是不論用任何手段,如騙取、強奪、霸佔等,皆算是偷盜。
 
不淫欲
凡與男女兩身相和合,皆稱為淫。受八關齋戒時,要禁止正淫,也就是正當的夫妻關係也不可以。
 
不妄語
不說謊、搬弄是非、惡口罵人,危害到他人。
 
不飲酒
不喝酒,乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。(喝酒會使人神智昏昧,來世招感愚痴的果報)
 
不著香花鬘、不香油塗身,不歌舞倡伎、不往觀聽
廣泛來說,凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環,包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服,及唱歌跳舞、賭博等,皆不可以。
 
不坐臥高廣大床
舒適柔軟的高廣臥床,會讓人心生淫念,所以不適合坐臥。
 
不非時食
即過了日中之後,除了喝水(或無顆粒的流質),不再吃任何食物。

 
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「祈福迴向卡」。
˙亦可為所求能滿願而迴向(例:尤吉祥之○○升遷考核過關。劉福氣做心導管手術順利)
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文:
弟子○○○為○○○(登記對象),登記2020全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
 
隨喜供養傳戒上師
受戒者應把握殊勝因緣,對傳戒上師敬心供養,廣植福田。

祈福迴向卡登記連結
https://bit.ly/38i16Ss
 

龍德上師:為長輩修福壽,要多做八關齋戒

 

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三分鐘告訴你,要超渡親人,你應該怎麼做?如何做才有真功德?觀音山極樂世界阿彌陀佛超渡大法會

 

藏傳佛教你一定要認識的大護法之一,吉祥天母 第一大空行護法!觀音山 中華大悲法藏佛教會2020吉祥天母息災除障大法會

 

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每年藏曆十月十五日是吉祥天母節,藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。在十五日清晨,來自各地的藏族善男信女,依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口,向吉祥天母敬獻卡達,開始一年一度的「吉祥天母節」。

修學金剛乘密法的行者,都必須具足自己修行的三根本─上師、本尊、空行。上師是加持的根本;本尊是成就的根本;空行是去除障礙的根本。

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法,具極大加持力,靈感異常,如果有眾生遇到困難,而對其祈禱供養時,吉祥天母便騎著神騾,猶如風馳電掣般地駕臨護佑,亦被尊為「滿願尊」,為綠度母的護法,被稱為「摧魔者」,能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地,幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法,不同傳承,各有不同的祈禱文。其殊勝加持可見一斑。

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⟡吉祥天母極忿莊嚴像之意涵⟡

吉祥天母是綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿。身體呈現藍色;頭戴五髓髏冠,桔紅色的頭髮豎立,表憤怒;髮上有半月,表示無上之意;面有三目,表徵空;大口如盆,露出兩虎牙;右耳以獅子為耳環,象徵著聽佛道;左耳以蛇為耳環,表示憤怒;頸上掛著人骨念珠;肚臍上有太陽,象徵智慧;腰間掛著賬簿,專門記載人們所作的惡事,誰要是被記錄在上,將要被扒皮;上身披人皮,是其親生兒子(魔子)的皮,象徵大義滅親;下身披虎皮;右手拿著飾以金剛的人骨棒,為了對付惡鬼阿修羅;左手端著盛滿鮮血的人頭骨碗,象徵幸福。

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吉祥天母護法,威力顯赫

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龍德 上師:吉祥天母護法,威力顯赫

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☀️這是一部往生淨土必修的重要教法之一。
☀️極樂淨土法門更是因易修、果易成的稀有捷道。

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大黑天將日夜不離地守護行者,可迅速消解修行佛法與世間法種種障難違緣。觀音山 台中 大悲法藏 解脫道場 即將舉辦2021年歲末年終三天除障大法會-紅馬頭明王暨大黑天岡梭 退魔除障大法會,大黑天可消除眾生的貧窮,破除惡符咒詛、邪神魔障和冤敵之侵害,讓行者內、外、密障礙消除,息、增、懷、誅四事順利成就,增上福慧壽命,具足威權、名望,資財富饒,家庭吉祥興盛和樂,圓滿眾生一切善願等殊勝功德。

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威猛具力—大黑天

「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」,祂是證佛法身的佛, 上師、本尊、護法無二無別,為普賢王如來示現之忿怒身,為藏傳佛教四大教派共尊,是所有護法中法力最大之大護法。 當年佛陀在菩提樹下禪修時,魔障如海浪般狂捲襲來,障害佛陀,當時,佛陀祈請加持,瑪哈嘎拉瞬即降臨,清除一切魔障,還復佛陀一方清淨,因而在黎明之際證悟成佛。

當年偉大蓮師進入西藏弘法,興建桑耶寺之初,亦有許多魔障阻擾,於是,蓮師祈請瑪哈嘎拉消除魔障,桑耶寺因而得以順利興建圓滿。

瑪哈嘎拉雖現忿怒相,但實為慈悲之體性。乃是學習藏傳佛教的弟子,最重要的護法。行者若是虔心祈請,瑪哈嘎拉將日夜不離地守護行者,可迅速消解修行佛法與世 間法種種障難違緣;消除眾生的貧窮,破除惡符咒詛、邪神魔障和冤敵之侵害,讓行者內、外、密障礙消除,息、增、懷、誅四事順利成就,增上福慧壽命,具足威權、名望,資財富饒,家庭吉祥興盛和樂,圓滿眾生一切善願等殊勝功德。

 

✨除障法會殊勝功德✨
◎消災除障:
能解內外之罪業障礙,防止惡緣、災障、疾病…等。
◎福壽增長:
令除障者善業福報、壽命、智慧、運勢、財福…皆得以增上。
◎諸事吉祥:
闔家身心康寧,家宅平順、福慧增長,修行者可積聚成佛資糧。
◎普利群生:
以慈悲、無我利他心,為天下蒼生祈福,合天心必得上天之佑。

 

法會殊勝功德

 

 

消災除障
消災除障
能解內外之罪業障礙,防止惡緣、災障、疾病…等。
 
消災除障
福壽增長
令除障者善業福報、壽命、智慧、運勢、財福…皆得以增上。
 
消災除障
諸事吉祥
閤家身心康寧,家宅平順、福慧增長,修行者可積聚成佛資糧。

 

消災除障
普利群生
以慈悲、無我利他心,為天下蒼生祈福,合天心必得上天之佑。

修法的功德在於祈請本尊去穢除障,淨化罪業,令諸苦惱皆消散,轉違緣為吉祥。

 

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藏族的民俗於歲末年終之際,藏曆11月29日,是閻王統計來年壽終之人的日子。西藏寺廟的傳統,在此日宜念誦《般若心經》。觀音山 中華大悲法藏佛教會在,農曆年終之際舉辦2021年般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會,以此功德遣除我們來年的壽障、驅除新年的災障,祈願來年獲得吉祥順利

世間的障礙一般可分為「內在」與「外在」二種。「內在」指的是身體疾病、心中生起的五毒煩惱、產生負能量的心病等;「外在」是指水火災、颱風、車禍等災禍劫。

《般若心經》是六百部「大般若經」之精要,能夠驅除各種障礙。當年玄奘大師前往印度取經、路途遙遠艱險,多次遭遇生命之危,每每皆是依靠誦此經而化險為夷。

佛經記載:昔日帝釋天王受到天魔的侵害,釋迦牟尼佛教導帝釋天王修持心經除障法,此法殊勝威力不可思議,非常迅速地戰勝天魔,平息眾魔的侵擾。

 

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心經除障法會八大功德利益

回遮仇敵所咒詛之言;施惡法之傷害。
廣結善緣,眾緣和合。
貴人相助,諸事水到渠成。
遠離口舌是非、爭論誹議。
無惡夢凶兆,轉增吉祥。
財源滾滾,廣積財富。
心情開朗,正向積極。
身體健康,長壽無病。

 

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三世諸佛之母—般若佛母

般若佛母又被尊稱為薄伽佛母,所有般若經典的主尊。是最重要的空性本尊,也是極為有力的除障本尊。

般若佛母一般示現的身相為一面四臂,體膚黃色,前左右二手結彌陀定印置於臍間,後右手舉起黃金所製的九股金剛杵,後左手托著一部《般若經》。般若佛母以天女曼妙形象示現,頭戴寶冠,全身飾滿珠寶瓔珞,天衣彩裙,具足報身五種莊嚴。金剛跏趺坐於蓮花及日、月座墊上。

修習金剛乘的行者無論是上求解脫道,或證悟成佛,都必須證悟般若智慧。般若智慧被稱為三乘之母,為三世諸佛之母,如果與出離心結合,得解脫之果;如果與菩提心結合,則得佛果,所以被尊稱為「佛母」。

 

 

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疫情擴散全球,死亡數不斷攀升,各國紛紛祭出防疫政策,試圖阻止疫情蔓延。 末法惡世,遍地魔擾,天災人禍不斷,生命在旦夕之間,人心惶惶不安。觀音山 中華大悲法藏佛教會一同舉辦吉祥天母息災除障大法會,祈請第一大空行護法吉祥天母,祈願悲憫眾生,遣除許多的障礙和不幸。為此,觀音山 舉辦吉祥天母息災除障大法會,希望聚集大眾一同向具大力量的吉祥天母祈請,平息生活中的不順、痛苦,招感幸福安樂。人們造下的共業,如今果報一一現前,中國的水災、旱災;澳洲、美國、巴西的森林火災;敘利亞等地的戰爭;印度的蝗災;肆虐全球的新冠肺炎;北極的暖化;大堡礁珊瑚的白化…,地球環境的變動牽動了每一個人的生活。

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⟡慶讚吉祥天母節ー得吉祥天母護佑⟡

每年藏曆十月十五日是吉祥天母節,藏語稱為「白拉日卓」。在藏傳佛教的寺廟都會舉辦大大小小與吉祥天母有關的法會。在十五日清晨,來自各地的藏族善男信女,依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口,向吉祥天母敬獻卡達,開始一年一度的「吉祥天母節」。

修學金剛乘密法的行者,都必須具足自己修行的三根本─上師、本尊、空行。上師是加持的根本;本尊是成就的根本;空行是去除障礙的根本。

吉祥天母是示現女身的第一大空行護法,具極大加持力,靈感異常,如果有眾生遇到困難,而對其祈禱供養時,吉祥天母便騎著神騾,猶如風馳電掣般地駕臨護佑,亦被尊為「滿願尊」,為綠度母的護法,被稱為「摧魔者」,能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地,幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法,不同傳承,各有不同的祈禱文。其殊勝加持可見一斑。

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⟡吉祥天母極忿莊嚴像之意涵⟡

吉祥天母是綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿。身體呈現藍色;頭戴五髓髏冠,桔紅色的頭髮豎立,表憤怒;髮上有半月,表示無上之意;面有三目,表徵空;大口如盆,露出兩虎牙;右耳以獅子為耳環,象徵著聽佛道;左耳以蛇為耳環,表示憤怒;頸上掛著人骨念珠;肚臍上有太陽,象徵智慧;腰間掛著賬簿,專門記載人們所作的惡事,誰要是被記錄在上,將要被扒皮;上身披人皮,是其親生兒子(魔子)的皮,象徵大義滅親;下身披虎皮;右手拿著飾以金剛的人骨棒,為了對付惡鬼阿修羅;左手端著盛滿鮮血的人頭骨碗,象徵幸福。

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吉祥天母護法,威力顯赫

觀音山 2020吉祥天母息災除障大法會

法會時間:2020年11月30日(一)晚上7:30~9:30(GMT+8)

登記祛病祈福祿位https://bit.ly/3p2fww6

 

龍德 上師:吉祥天母護法,威力顯赫

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不小心流產和墮胎的嬰靈,需要超渡嗎?觀音山中華大悲法藏佛教會 10月25日重陽祭祖 -極樂世界阿彌陀佛暨觀世音菩薩超渡大法會 在超渡墮胎流產嬰靈有寫到,彌補親情虧欠,為自己無緣子女或同胞手足,恭立超薦蓮位,使其蒙受佛力加被,放下情執得以往生善趣,種下將來學佛善因,福慧具足。
我的姑姑年輕的時候不懂事、愛玩,年輕時懷孕但不想要孩子就去拿小孩(聽說很多個~)40歲被檢驗出患有不孕症,身體非常差。當我聽到觀音山YouTube 龍德上師開示:"墮胎就是殺自己的小孩",真的很震驚,每個孩子都是一條寶貴的生命,但因年輕不懂事就扼殺的自己的小孩,相信姑姑心中一錠很難過。

這幾天我跟我姑姑分享觀音山重陽超渡大法會,可以為她墮胎的小孩登記,姑姑聽了很感動,覺得自己很愧對流產的孩子,就為她的小孩登記了超渡蓮位。很希望那些未出生的可憐孩子們都可以得到佛法的加持利益,可以到佛菩薩身邊,往生到好的地方。

 

龍德上師:嬰靈的超渡法

 

與大家分享關於墮胎超渡的文章,令人省思!

如果有墮胎的人更是要特別注意,要好好解冤釋結,因為你扼殺的是一個人,今生他沒有出世當人,還要飄蕩無依,試問,倘若這個被剝奪出生機會的換作是你,你會怎麼做呢?

很多男性為什麼事業不順?那也是因為墮胎的緣故,當你鼓勵女朋友、妻子去墮胎,做這麼殘忍的事,難道真的可以平安無事嗎?

二十世紀末的今天,人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明,解決了生活中遇到的很多困難及不便,甚至發展太空科技,登陸月球。但是對於人類基本的痛苦,卻依舊無法解決,仍然逃脫不了生、老、病、死。連偉大的科學家牛頓、愛因斯坦…等,在面臨死亡時皆與一般人無異。

佛法在探討、學習的正是這一塊的領域,想要超越生、老、病、死唯有得到「解脫」,這是所有生命靈體的最高境界。

二千五百年來,所有致力於這項研究與學習的人,都會從中得到屬於自己生命的答案。已經有無數我們認識的、不認識的人達到解脫的境界。

而開始學佛修行,追求靈性提升的過程中,最重要的一個環節在於不再做任何會傷害自身靈性的事情。開始吃素就是很重要的一件事。

每一個被殺死的動物,自身都會分泌出毒素,當我們食用後只會增加自己身體的負擔,而這種作用是一點一滴增加,你不容易查覺,直到有一天,毒素累積到一個量時,就會一次爆發,顯現出來的就是疾病。

況且每一個被殺死的動物都是有靈性的,肉身被你吃了,那試想,牠的靈體不跟著你,又當如何?正因為如此,那些被我們刻意殺來吃的,不經意間因我們而死的,都變成冤親債主來索報,讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。

當我們了解這些業因果報後,就等於找到了解決事情的方法,接下來,就是專注於與冤親債主解冤釋結,生活中的不順自然會因為有解冤釋結而開始改善。

 

可以為誰做超度呢?

先亡祖先

感念歷代先亡祖先恩德,為其恭立蓮位,使得佛力加持,在所投生的各道中福報增長、痛苦減少、種下接觸佛法的善因,獲得福德智慧資糧。

 

冤親債主

累世所造惡業,因緣成熟時將受冤親債主討報,而諸事不順。以超渡功德迴向,與之解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂,令現世者吉祥順遂。

 

六親眷屬

以六親眷屬名義恭立超薦蓮位,使其得諸佛菩薩殊勝加持,獲得福德智慧二資糧、具足福報、脫離痛苦與執著,能夠萬緣放下、往生善趣。

 

墮胎流產嬰靈

彌補親情虧欠,為自己無緣子女或同胞手足,恭立超薦蓮位,使其蒙受佛力加被,放下情執得以往生善趣,種下將來學佛善因,福慧具足。

 

公司行號

以公司行號名義恭立超薦蓮位,得佛力加持,祛除無形干擾,遠離意外災害,使公司內外皆吉祥平安、訂單不斷,生意興隆、財源廣進。

 

地基主

地基主又稱宅神,是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位,感念其守護保佑,使其得佛力加持,可繼續護佑閤家出入平安,運勢亨通。

 

 

參加辦法

為先亡祖先、冤親債主、墮胎水兒等恭立「超薦蓮位」:
https://bit.ly/3cWq0aQ

登記日期:即日起至2020年10月25日(日)下午2點


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藏傳佛教最殊勝的關係就是師徒關係。

父母給予我們生命,養育我們長大成人;

上師慈悲的教導,賜予我們永遠的慧命。

【9/28 教師節】心懷感恩的一天

我想跟大家分享這難得報恩的機會,

近日觀音山全體弟子一同發心

臺灣薩迦寺佛像貼金功德迴向供養尊貴 的龍德上師

如果你也會在YouTube恭聽尊貴 龍德上師開示,

可以藉由貼金的機會與尊貴 龍德上師 結下甚深的因緣。

 

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為什麼供養上師有不可思議功德? 

《不可思議經》云:「侍奉上師具有不可思議的功德。」

因為上師是諸佛法性合為一體者,所以,尊敬上師、侍奉上師

等於尊敬、侍奉一切佛;從供養上師勝過供養一切佛菩薩的

道理,也能推導出侍奉上師勝於侍奉一切佛菩薩的理由。

因此,做弟子的要能盡力行持令上師歡喜的事情。

而令上師歡喜的,莫過於弟子們也致力於佛陀正法的弘揚,

走在與自己相同的道路上。

 

 

阿底峽尊者:

「如果身口意全部能真誠投入到為上師服務方面去的話,就不需要另外尋找觀修法。」

「行師所行,思師所思」就能與上師相應,獲得與上師無二無別的功德。

 

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慈悲 龍德上師為了眾生的幸福安樂,而創建「臺灣薩迦寺」,

將藏傳佛法深根臺灣,利益寶島後代的子子孫孫們,

身為上師弟子的我們,若能發心護持上師的佛行事業,

必定功德無量,亦是最自利利他之菩薩行。

 

欣逢感恩教師節,弟子們將以實際行動護持上師的佛行事業,

感謝師恩。

 

參與護持此活動,可以累積多重的功德

護持慈悲 龍德上師佛行事業的功德。

供養慈悲 龍德上師佛像貼金的功德。

供養佛像貼金的功德。

護持臺灣薩迦寺將藏傳佛教正信佛法深根臺灣,在寶島弘傳的功德。

 

感恩教師節 佛光永固‧臺灣薩迦寺佛像貼金功德迴向

供養慈悲 龍德上師

https://bit.ly/3cq9rDM

 

 

造佛像與佛像貼金功德

經典云:「若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,

所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。

永拔一切眾生苦惱。」若能發心造佛形像,或為佛像貼金,

便已種下出世涅槃解脫,成就佛道之因。

 

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【為什麼供養上師有不可思議功德?】 ...

觀音山 法藏吉祥洲-好文分享發佈於 2020年9月25日 星期五

 

 



 

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感人:孝心司機每天帶著80歲老母親跑網約車。何以孝親恩?不留遺憾。聽聽龍德上師怎麼說

龍德上法語甘露|誰是你殺不死的敵人?

 



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今天在網路上看到一則令人動容的故事,想起曾經聽過

龍德上師開示,孝順之人,一定會得上天的庇佑。

我們一起來看這位孝子的故事!

在中國有一位非常孝順的兒子每日開著網約車帶著他,

80歲老母親接客人的訂單。他的老母親,

年80已經失去的自主能力,當年送到養老院卻瘦了一圈,

兒子不忍心,將她接回來奉養。為了維持家計,開著網約車,

雖是網約車但是每次的訂單還是都需要得到乘客的諒解,

需要好好的解釋,大多數的乘客對他的孝心而感動不已,

紛紛給予好評。

這位司機從來沒有抱怨反而覺得天天可以與母親相伴

是一件非常幸福的日子。

是不是最近常常猛然發現,父母的身影漸漸瘦弱?

佝僂的身軀、灰白的髮,那曾經是我們成長中最溫暖的避風港,

無怨無悔地付出、承擔著家庭全部的重擔。
而當我們長大後,是否時常因為繁忙的生活,

忽略了父母親也在逐漸年老,多久沒有好好關心他們了呢?

看了這支影片,真的感同身受!

常聽 龍德上師開示才知父母恩深如海,實在難以報得,

我們拿甚麼報答我們的父母呢? 如果我們父母健在但是身體不好,

日日夜夜都受病痛折磨,作為子女除了隨侍父母身旁,卻無能為力!

你知道嗎? 佛法的殊勝功德力可以去除一切病痛

減輕身體上的痛苦這不是我們作為子母最應該為父母做的事嗎?

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••• 2O2O年觀音山 中元普度盂蘭盆法會 •••

「於父母心懷感恩,懂得回報恩情,方能無愧於天地。」

——慈悲的 龍德上師

農曆七月是佛門教孝月,以佛法來報效親恩的最好季節。

凝聚僧俗七眾與全球法友的力量,祈願父母迅速累積大福報

祛除病痛、增長活力,長壽健康!

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龍德 上師:什麼是對父母的真孝順

What is the real filial piety to the parents?

 

消業障,祛病延壽
恭請慈悲 龍德上師主法萬人誦經迴向。

解冤釋結,免車關橫禍
恭請喇嘛修持金剛乘超渡密法,超薦冤親債主。

累積福報,財源廣進
廣設供品,上供諸佛菩薩;下施有情眾生。

身體健康,活力充滿
供佛齋僧,護持正法住世,諸佛菩薩護祐。

力氣飽滿,吉祥如意
普施供品結緣弱勢族群;濟弱扶貧,免飢免難。

法會殊勝,功德無法勝數,略舉以上五大功德。
參加普桌登記,立即迴向,改變命運!

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○課程介紹
特別恭請慈悲 龍德上師開示收錄在#佛王誓約中,

由彌陀化身 噶瑪恰美仁波切所著#西方極樂淨土祈願文

珍貴法義教授。

☀️這是一部往生淨土必修的重要教法之一。
☀️極樂淨土法門更是因易修、果易成的稀有捷道。

慈悲 上師直指心性的佛法開示,開啟我們的本覺智慧!

歡迎廣邀全球善信法友參加共修,累積福慧資糧,同霑法益。


資料來源:觀音山大悲法藏佛教會官方網頁

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農曆七月將至,許多子女都會幫過世的親人做普度,甚至燒紙紮屋,等等....

希望家人在另一個世界也能過的舒心,就有民眾在父母「結爐」

時做了一棟別墅火化,然而過沒幾天

爸爸卻託夢表示「沒鑰匙」

原PO想到父母生前的相處方式,立刻明白怎麼回事。 

我們在為過世的父母做功德,普渡,不可以省!

他們真的很需要!

別惹爸爸,媽媽不開心~

最近提倡環保已經很少在燒紙錢和紙房子,

重要的是要有功德去利益自己的父母!!

大家可以以普桌的功德來讓自己的父母吃好住好,

往生法界最快樂的地方西方極樂世界!

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三立新聞: 示意圖

一名網友去年在「靈異公社」發文,

提到父母在一個月內接連往生

原PO在媽媽的喪禮時做了兩個百寶箱,

裡面放了上百件蓮花紙摺的衣服跟元寶紙,一個給爸一個給媽,

不過直到喪禮後原PO爸爸來託夢,身上穿的仍然是舊衣服,

原PO急得問「沒有收到我給的錢跟衣服嗎?」

原PO爸爸才表示「有,只是還沒換」

甚至還怪他們花了這麼多錢燒給他,

原PO說「由於時間很趕,祭品無法準備很完備,

花了半年時間做做停停,

終於趕在父母結爐時做好一座別墅,火化給雙親」,

沒想到火化兩天後,又夢到爸爸來跟我說他沒鑰匙。

原PO立刻猜到「想必是強悍個性媽媽先一步入屋後把房門鎖了,

讓爸不得其門而入,忙又做了兩副鑰匙火化給父母」

原PO在留言中解釋

「我媽生前跟爸爸感情不好,一直交代不要跟爸爸放在一起,

後來我們買塔位時,特別跟媽媽拜託為日後來看他們方便,

放一起不要放隔壁。

得到媽媽答允後,放在離爸三格遠位置。」有網友就好奇問

「所以媽媽不想讓爸爸進去是…」,

原PO解釋「對啊,跟媽生前脾氣一樣,

後來火化了鑰匙給她門後,應該爸可以進門了」,

不過有人疑惑表示

「之前不是還聽說紙紮房子還有地契原來還要鑰匙」,

原PO直言「是我媽媽太強悍了把爸鎖在門外才需要的」。

 

雖然剛剛的報導有點幽默但

先亡祖先境界不好,可是很嚴重的事情!

先亡祖先境界不好,可是很嚴重的事情!

先亡祖先境界不好,可是很嚴重的事情!

重要的事情要說三遍! 

為父母登記普桌,超渡他們才是正確的!

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應該要為你的父母登記,2O2O觀音山中元普度盂蘭盆法會!

恭請 #觀音山龍德嚴淨仁波切 主法 
【您了解超渡先亡祖先的重要性嗎?】
 
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舉凡小孩讀書不聰明、事業不順利、投資失敗、婚姻不美滿、

都可能與往生的祖先有關。

超渡親人的意義,除了慰藉在世者因失去至親所受到的痛苦

更重要的是,先亡親人的境界對現世子孫命運有著極大的影響。

即便自己的親人過世多年,可能已投生至某一道(例如人道),

也可以收到我們為他所做的功德,進而消除業障、開顯智慧、

積累福報,乃至親近佛門修行,終至成就究竟圓滿的佛果!

 

⭐️觀音山 中元普度 盂蘭盆法會⭐️
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#開啟智慧
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#解冤釋結
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#功德殊勝
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#廣結善緣
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報導資料來源:https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=659059

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全球精進實修課程| 8/5號⭐ 龍德嚴淨仁波切⭐《西方極樂淨土祈願文》法義教授 

 

慈悲的龍德嚴淨仁波切將於今日,8/5(周三)開示殊勝的

《西方極樂淨土祈願文》。許多人都說百年後希望自己往生

西方極樂世界,與親見阿彌陀佛~

你真的知道要怎麼去嗎?你有把握到嗎?

西方極樂世界的門票,就在這裡! 聆聽尊貴 上師的開示

讓你馬上明明白白!

⭐ 龍德嚴淨仁波切⭐

《西方極樂淨土祈願文》法義教授 


週三 晚上7:30-8:30 (GMT+8)
▌往生淨土必修法門之一
修持解脫之唯一入門,就是以信心祈請阿彌陀佛、

念念不忘阿彌陀佛的聖號那麼則與長期修持長壽佛

的法門無有差別。⭐

《佛王誓約》

每週三觀音山 全球精進實修課程,特別恭請

慈悲 龍德上師開示收錄在《佛王誓約》中,

彌陀化身 噶瑪恰美仁波切所著

#西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授。

課程教材介紹
>> 
https://reurl.cc/V6782R

     
▌現場法會Live直播
     
🎬觀音山法藏YouTube

https://youtu.be/XtcqkmXDJBE

🎬觀音山 法藏吉祥洲-好文分享Facebook
https://bit.ly/2AutG4B

 



▌觀音山近期法會
慶讚 觀世音菩薩成道紀念日
三寶總集薈供大法會
8/8●7:30PM (GMT+8)
●恭立「祈福迴向卡」

https://bit.ly/3eXtSZi

觀音山 般若心經驅魔(土朵)除障大法
8/9●3:00-6:00 (GMT+8)
●禮請喇嘛僧眾修法。
●祈請本尊加持災禍消除,福慧增長,

增福添壽,諸事吉祥!
●恭立「長壽增福祿位」

https://bit.ly/332UXa2

觀音山 財神六臂白瑪哈嘎拉招財除障大法會
8/23●2:00PM (GMT+8)
●禮請喇嘛僧眾修法。
●祈請本尊加持賜予財富、福報、長壽等,

消除一切貧窮、障礙,所求如意滿願。
●恭立「招財除障祿位」

https://bit.ly/2En8XkX


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○延伸閱讀:

法義教授|7/15 Wed. 佛王誓約《西方極樂淨土祈願文》觀音山龍德嚴淨仁波切慈悲開示☆ 

 

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人在出生後都在較量,

從小的被比較再來隨著年紀的增長開始跟別人較量,

但人生到最後,你回頭發現,

你此生唯一的敵人,不過一個自己。

其他人都是你生命中的過客,

從來都未真正與你同行。

但你跟你自己開戰了嗎? 

跟自己廝殺才能成為更好的自己。

龍德上師,一語道破,

去除每個人心中的煩惱。

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#心靈小語

心中的煩惱,是我們唯一的敵人;除此之外,沒有廝殺的對境。
——慈悲 龍德上師✨


Irritation is our only enemy. Other than that, there is none to fight.

——Lung Du Yung Jing Rinpoche ✨


 

延伸閱讀:

法義教授|7/15 Wed. 佛王誓約《西方極樂淨土祈願文》觀音山龍德嚴淨仁波切慈悲開示☆ 

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想學採訪的你,打拿起了筆想開始做一篇採訪但卻不知從何開始?

 

採訪基本功,你一定要知道! 

有句話是這們說的,一件事情的成功往往都來自於充足的準備,而不是光靠當下的自信。

打好基本功,就是邁向成功的第一步!

文章轉載自: https://ailsa.tw/question/

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上次寫了這篇「採訪教學│先了解採訪,才能談採訪工作」後,有不少網友問說要怎麼「找問題」,這篇就來談談為什麼找問題很重要,以及找問題必備的基本功。

過去在做採訪教學相關演講時,我都會特別強調採訪中的「採」這件事。所謂「工欲善其事,必先利其器」,就是這樣的道理。拿考試來比喻,「採」就是屬於那種可以掌握、一定要拿到的分數,這也是我認為創造問題前的基本功,也是一種對採訪的尊重。

至少拋出的問題中,要能有幾題讓受訪者能產生印象,讓受訪者認為「哇!妳有做過功課的耶!」因此在採訪前的準備工作,我把它分成3個部分。

 

採訪前的基本功:1.蒐集各種資料

 

拜科技之福,現在透過網路蒐集資料非常方便,甚至已經過度方便了,導致有時太多錯誤的資料,反而要花更多時間去比對。

就以前念書時土法煉鋼的方式,資料來源不外乎:書本、報紙、雜誌、電視等,現在還多了網路資訊,除此之外另一個管道,我認為是「人」。

很多人在蒐集資料時,都會忘記把「人」納進來,這個指的是人脈的意思。比如曾經合作的店家、這個領域專業的人、讀者的意見等等。

另外,若遇到店家新開、產業新發現,比較難找到介紹資料時,我就會採取用相似、比對的方法去蒐集相關資料,有些房地產的建案還沒公開前就得採訪,我就會使用這樣的方式去找資料。

 

採訪前的基本功:2.分析需要的資料

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不是所有蒐集來的資料,都是這次採訪中需要的。因此拿到資料後,就是開始閱讀、吸收、整理分類,然後找到需要的部分進行分析。

這個環節中容易有一個盲點是「我讀完了,我要怎麼分類?」或「我要分析什麼?」我個人覺得這跟早期念書、做筆記的技術一樣(注意!我說技術,這代表可以學習,不是靠天分的)。

有幾種筆記術可以提供給大家參考運用,像是以創意發想、不斷延伸的心智圖或魚骨圖;可以簡化思緒、重點明確的邏輯樹、康乃爾筆記法;或以目標導向、版面清楚好懂的曼陀羅筆記法,都是我比較常用的。(這些筆記術的原理在網路上都能找得到)

順帶一提,近幾年來的趨勢是心智圖,坊間有很多相關的書籍跟課程,就連手機都有APP可以下載使用,很適合從事創意類型的工作型態使用。

 

採訪前的基本功:3.事先準備問題

 

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找問題,也要找到「對的問題」,並非什麼問題都拿出來猛問。

請記住「事先找對問題,是為了採訪時不偏離主題,回家寫文時更有話題。」找問題是重要的基本功,也是為了回來在有限的時間裡,可以更快速寫出有一定水準的文章。

如果有時間可以事先準備、擬好問題,就千萬不要兩手空空直接去採訪,想說我到現場再問好了,除非你是經驗老道、或是任何人都能聊起來的類型,不然到時場面會很乾到不如一頭撞死。

如果求學時這些筆記術運用得好,對未來工作職場上相當加分!(像我就把它運用在採訪裡了)

很多人說:「我資料找了、也看了、也歸納分析了,但我還是不知道要問什麼耶!」不然就是人都到現場了,聽完對方落落長介紹完後,想不出半個問題可以問。(這個之後會再發文討論)

新聞報導的內容用6何組成(何時、何地、何人、何時、為何、如何),找問題的方式也可以反過來善用6何,再加上分析資料的方法。

就拿最近採訪的一個建案:多城H&M來舉例吧!

在資料上找到多城建設的理念「科技建築、人性生活」,但我只能靠建設公司過去曾經在建案中所使用的建材,去推敲在這個新的建案中,是否有持續使用或有新創產品。而這就成為採訪中的一題,也能讓對方知道,妳研究過他們公司以前的資料。另外,建設公司在近期的建案中都有規畫專屬的APP給住戶使用,就跟其他建商不同的營運方式,也可以緊扣到剛剛的理念,又可以成為另外一個訪題。

Q1.公司經營理念特別提到「科技建築、人性生活」,過去建案中公司曾使用過太陽能面板、無紙化的電梯公告、住戶專用APP,新的建案中是否繼續沿用?或有新的發現?

(受訪者說,哇!妳對我們公司有研究過耶!)

Q2.公司今年榮獲高雄厝綠建築大獎,從企業的角度來看,推廣綠能建築是否也是社會責任?如何落實在這個新建案中?

(受訪者滔滔不絕講公司用了哪些綠能建築、有哪些理念、為什麼這樣用。比起空泛說建設公司很有想法很環保,不如用實例去說明。)

餐飲類的可以舉之前採訪過的台南唇義義大利餐酒館Tipica Osteria

因為這個採訪的企畫主題是「新開義大利菜餐廳」,加上過去採訪過多次義大利餐廳的經驗(這是剛剛說的資料來源:人),所以就很好發揮。

Q1.台南是一個對餐飲很挑剔的城市,在台南開一間道地的義大利餐廳,不會擔心格格不入嗎?要如何讓台南人接受義大利菜?

Q2.一般人說到義大利菜,都是義大利麵、披薩的這種印象,而您的餐廳中的料理並非如此,像佛羅倫斯丁骨大牛排、玉米糕、坎帕尼亞檸檬塔等,這些也是義大利菜嗎?

(採訪現場老闆就開始講到自己到義大利學廚藝的經歷,然後發現義大利菜博大精深,每個區域菜色都不同,每道菜都有故事跟文化脈絡)

 

以上經驗分享,主要是在談採訪現場之前的準備工作。如果能夠妥善的「事先準備」,那麼無論是否從事採訪寫文章的工作,都很受用。像每次要去拜訪客戶時,就會開始調查敵情,了解客戶喜好、過去合作經驗、有沒有地下情人(黑白講)XD

有空再來分享採訪現場怎麼從事先準備的問題中,再去挖掘重點,當場問出「好問題」。

 

 

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你知道什麼樣的文章才算是一篇精彩的採訪嗎? 

一篇訪談中最吸引人的通常都不是活動發生的地點或是人物,大家更關注是發生的事件與活動,多樣性活動的發生創造了人與人之間不同的可能性,活動賦予了場所生命力與創造力。我們首先來了解採訪的基本概念吧!

 

以下文章轉載自: https://ailsa.tw/marketing-004/

newspaper-595478_1920

什麼是採訪,採訪的重要性?

 

採訪在國語字典中的意思「探採尋訪」、「通常指新聞記者訪問打探消息」,簡單來說就是「蒐集資料」、「問問題」,然後將這些資料跟得到的回覆,寫成文章呈現出來。說起來很簡單,但過程每個階段都很重要,牽涉到你的資料如何蒐集、怎麼找問題發問,所有資料綜合起來如何判斷、分析,切入的角度跟觀點是什麼?

以上這些步驟,都會影響到閱讀的人,如何理解、感受這篇報導或文章。

因此,採訪基本功的重點之一,是為了讓你的報導、文章更有特色與質感,更吸引讀者注意。

如果能掌握這些技巧,那麼店家當然也會對你刮目相看。

真的有採訪技巧可以學習嗎?

採訪的書並非出版市場主流,坊間採訪書以國外翻譯為大宗,其中內容大部分是談採訪完後,怎麼將材料安排成一篇報導,裡面也不乏記者跟編輯如何為文章刪改而抗衡的案例。對於還沒成為專職寫手或記者的人來說,雖可以參考,但還不到真的能完善運用,更別說想寫人物專訪。
如果今天是想靠寫部落格累積自己接案作品,或本身是靠部落格在接店家美食、旅遊業配的外包寫手、部落客,遇到的狀況可能又不同。我認為單談採訪技巧有點太空泛,所以我直接設定一些採訪現場常見的情境狀況,以我自己當時寫部落格跟後來當記者的經驗,給予一些分享。

我的經驗不一定是正確的,但至少提供一點解決的方向。

採訪現場1:老店會句點我,擺出不想多談的樣子,我該怎麼辦?

會侃侃而談的老店,對採訪者來說是福音,但相對地談話內容可能也千篇一律,採訪者在寫文章時會有點痛苦,寫出來的東西跟別人都很雷同,找不到新的切入點(由此可見企劃力也很重要,請見另外一篇「採訪技巧+提案企劃能力,打造人氣主題部落格」)

當遇到無法暢所欲言的老店,又該怎麼辦?

我曾經寫過兩個地區的老街道的報導:彰化、台南,後來也陸續被當時的新聞媒體轉載。當時我只是學生跟一般人士,但最後我各自針對這兩條街道,分別寫出了五、六篇報導,為什麼?
因為我蒐集資料,除了上網搜尋,我也會找相關書目,從這些資料中去找出你關注的議題,並且設想問題。

接著我去現場觀察,看看這家店平常的運作方式,老闆、店員跟客人的互動,他們都怎麼搭上線?幸運一點可以趁機搭上幾句話。
防禦心較重的店家,就多去個幾次,讓他對你產生印象(我還聽過店家太難搞,採訪者故意把錢包遺留在櫃檯,再回去找錢包,試圖讓老闆產生印象,放鬆戒心)
從小細節談起,談天氣、談周邊環境、談一些感覺不是太重要的事情,通常店家都會願意多聊幾句話,不要一開始就切入你關注的議題。先試圖讓對方有興趣想回應你,人很奇怪,通常開始聊起天來,就會一來一回,開始有一種「不得不」接話的感覺。

採訪現場2:新開的店家什麼都沒有,我要怎麼問出特色去寫?

有資料好處理,沒資料的店家確實很麻煩。現在這時代通常店家都會有臉書粉絲團,一些基本資料會放在裡頭,如果連這些都沒有,那就先了解一下店家販售的品項,有哪些餐點是自己感興趣的,就從那些餐點問起吧。

我個人經驗是新店家剛開始都比較想接觸客人,因此都比較願意分享。

聊什麼呢?從空間裝潢設計、食材用料選擇、為什麼座位很少、店裡擺放什麼書刊雜誌、營業時間長短都可以聊,聊越多就越容易找到店家或老闆個人特質,再從中去發揮。

比起一般人會寫咖啡多好喝、蛋糕好吃、用什麼去裝潢,或許你就已經可以可以寫出「夜貓子老闆開的深夜咖啡店,每時段限定12席」。把老闆個人形象帶入內容中,營造出跟別人不同的氛圍。

分享這兩個常見的採訪狀況,居然就寫了快兩千字,真實的採訪現場還有很多千奇百怪的狀況。像是被店家放鳥怎麼辦?如果店裡只有店員在,該怎麼問出想要的答案?如果店家聊天真的很乾、聊不起來,該怎麼應對?對某間店很有興趣,想主動提案要怎麼開始?諸如此類相關的技巧,就等之後有空再談。

 

最後小結這兩個採訪技巧:

1.問小問題,讓對方先對你的問題「感興趣」,再往重要問題延伸。(請搭配讚美跟崇拜眼神)

2.幫新店家找特色,在採訪時就用與店家有關的問題,讓對方多談論自己一點。

 

以上兩個採訪技巧提供給大家,或許都是老生常談的論點,但有時身在採訪現場還是會忘記,所以記得在生活中就可以好好練習。

最後提醒大家一個很重要的細節:

無論是老店家或新店家,都別急著拿起相機對人猛拍,這非常不禮貌!到現場後請先專心打開你的所有感官,感受店裡整體帶來的一切氛圍吧!親臨現場後找到你所感興趣的地方,這些直覺是網路或書上再多資料都無法給你的,或許你就能依著自己直覺經驗,找到跟老闆搭上線的先機。

看到這裡,覺得採訪是一件很心機的事情嗎?其實不只採訪啊!做行銷、做業務都是一樣的道理,了解對方、先讓對方感興趣,才有利下一步的動作。

採訪是一門看似在聊天的過程中挖掘出人們內心深處的想法,藉由對話方式不斷的勾畫出受訪者對於事件的看法或是感受。採訪者藉由對話將受訪者的內容以大眾可以理解的方式傳播。
 

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