
放生,是給即將被宰殺的生靈一次活命的機會。出錢護持放生的人,就是這些生靈再造生命的父母,這些生靈一定是感激涕零。反對放生、不信因果者,此時定要反駁:「子非魚,安知魚之樂?」 五月是母親節,搶救懷孕的海鱺媽媽的放流活動你一定不能錯過!!!為自己的母親也為天下所有的母親準備一份祝福的禮物。
一個人如果想要求福壽,一定要把善事做得完美,而所有的善事中沒有比放生更殊勝的了。《大智度論》云:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」所有的罪業中,以殺業最重,因為眾生最珍惜就是自己的生命了,你殺了他,他最惱恨,怨仇也結得最深。反過來說,眾生最寶貴的就是自己的生命,你如果救了他,他也最感激,因此放生、護生積的福德最多。
末學記得尊貴 上師有開示過,有一位居士小時候不懂事,都會用報紙點火燒螞蟻,結果這些小動物一下子就都被燒死了,其他的螞蟻跑掉他就追著燒。就因為他以前常常殺害生命,所以到現在,即使這個居士他已經念佛、做善事很久了,一流汗的時候,那個背部就像螞蟻在他的身上咬來咬去一樣,非常痛苦。
很多人都覺得螞蟻那麼小,去殺害、傷害牠們也不會怎麼樣吧?其實並不是這樣子的,生命再小,都有他生存的價值意義,萬物都有靈性,不可以輕易去剝奪任何一條寶貴的生命。
這個居士,他有一顆牙齒是假牙,怎麼用都做不好,就是因為他之前都會去釣魚,釣到魚的時候都用力去拉扯魚的嘴巴。末學想到,現在我們身邊還有很多親朋好友都還在造業,喜歡用動物的生命來滋養自己,那以後大大小小的報應是沒有遺漏的,會報應到自己的身上,果報還自受。
古往今來,有許許多多的成就者,都一直力行放生,永明延壽大師就是一個很好的典範。永明延壽大師在還沒有出家的時候,是政府的公務人員,常常挪用國家的公款放生,之後被查到被判了死刑。當監斬官要執行死刑的時候,看他面不改色,就問他為什麼都不害怕?永明延壽大師就說:「我一條命換得千千萬萬的生命,很值得,死後剛好去西方極樂世界!」監斬官心想,你不但不害怕,反而心生歡喜?於是就向吳王報告,吳王得知後就免了永明延壽大師的死刑。
歷史上記載永明延壽大師是 阿彌陀佛再來,諸佛菩薩示現廣大的悲心救苦救難,寧可犧牲自己的生命,也要解救眾生。所以放生,那就是無可懷疑最好懺罪消業、延年益壽的方法了!
堅定戒殺護生的心念,不要被似是而非、不正確的言論所影響。放生的功德真的不可思議,不但自利還能利他,一念慈心起,千萬眾生可得救!
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將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散--龍德上師
觀音山 中華大悲法藏佛教會 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)號召民眾,進行海鱺媽媽放流保育活動。母親節即將來臨,除了淨海也淨灘,送給孕育我們的地球,一份充滿感恩的母親節禮物!
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2020年嚴峻的疫情已經逐漸平緩卻讓我們真實感覺到生命的寶貴,我們要多加珍惜身邊的人。2021年的母親節是我們一年一度對母親表示感恩的時候,疫情過後,最希望我的母親可以平安健康,健康才是我們最大的財富。今年的母親節禮物,我在觀音山大悲佛教會以我媽媽的名義響應了海鱺媽媽的保育放生活動,希望天下所有的母親都可以與自己的孩子在一起,不要被捕撈虐殺。
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五月大家都會想到溫馨的母親節,想到自己偉大的母親、既使再遠也想在母親節當天沒在自己的媽媽身旁。其實有很多小動物他們從出生就也自己的媽媽強迫分離,海鱺更是可憐,饕客們覬覦海鱺媽媽腹中的魚卵,待產卵季無情的奪去海鱺媽媽腹中百萬個孩子,連媽媽都難逃一劫,成為飯桌上的美食。人同此心 心同此理 、我們應該要以身作則,喚醒自己的善良,讓各種生命都得以延續,可以與自己的至親團圓。
春天是萬物復甦的季節,孕育新生命的最佳時機,在這個季節中放生的功德最大,最為及時,能救贖的眾生數量亦是最多的。現在澎湖的旅遊旺季已經開始,遊客們對於嘗鮮海鱺大餐各個是趨之若鶩;雖是抗疫期間,海鮮的宅配卻大肆崛起,這更是助長殺生。天地萬物眾生皆有靈性,若不力行救贖放生,母海鱺及其腹中百萬生命則馬上被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。

在澎湖與小琉球近海之間,可以看到一個又一個的大型箱網,養著各類高經濟價值的魚種,形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種,經濟價值極高,目前正值海鱺的繁殖季,一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。將心比心,把自己設身處地想,你希望人家如何對待你,如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候,當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害,母親節將至,希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命,長養慈悲心,令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。
自然界每個母親都有護崽心理,同樣每個孩子也會去保護母親。一則「蛇頭魚寶寶合力救母」的視頻在網上引起轟動,視頻中一隻蛇頭魚被釣起,身上圍繞著上千條紅色小魚,拚命想從釣客手中救回媽媽,最後釣客於心不忍,將魚媽媽放生,讓牠們一家團聚。母愛不分種族,就算生命再弱小,也值得被尊重。五月溫馨母親節正值海鱺的繁殖季節,一隻成年的母海鱺腹中有高達300萬左右的魚卵,這幾年由於過度捕撈,造成海洋生態失衡也讓海鱺難以產育下一代。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(3)

相傳當年佛陀坐在菩提樹下,手持經卷閉目思索時,一陣大風颳來,吹走了佛陀手中的經書。它們在風力的作用下,碎成了千萬片,被風帶到世界各地,帶到了那些正在遭受苦難的勞苦大眾手中,凡事得到佛陀經書碎片的人都得到了幸福。
4月18日 觀音山舉辦轉運風馬暨薈供除障法會,讓我們為鳳農祈福轉運,希望在2021年能讓台灣的農產品銷售穩定,農民大豐收。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(14)
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到,慈悲的 龍德上師在教授心性實修的課程中,曾經開示過一則身邊朋友的故事。以前學武術的時候,同門有一位師兄拳腳功夫不錯,但就是愛賭!他教國術賺的錢,永遠還不了他的賭債!有一次他急了,打電話給上師:「方不方便啊!」上師問他:「是哪位啊!」 那位師兄就回答:「活在後悔中的人!」 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(16)
觀音山大悲法藏佛教會中寫道,五戒的第一戒是不殺生,而不殺生也是十善法戒中的第一戒,戒殺的功德非常廣大,而殺生的果報又極為可怖。Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(7)
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到,佛法存在的意義,在於教化人心、改變人心,使世界更美好。學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在,那是一個無有諸苦但受諸樂之處。西方極樂世界遠嗎?這答案因人而異,對某些開悟的聖者而言,此時此地即是淨土。對你而言呢?極樂世界有多遠?
慈悲 龍德上師講授《佛說四十二章經》時開示:「吾視金玉之寶,如瓦礫。」而佛陀亦曾向阿難尊者開示:「金銀財寶猶如毒蛇,不可碰之,應當遠離。」
佛以大智慧告訴世人,這些身外之物,只會徒增人的貪欲,人性貪婪有如無底洞般,貪戀世財,長養三毒,只會障害自己修行的真心。僅管佛陀已如此懇切地告誡我們,但眾生業重,常常處於執迷不悟的狀態中而不自知。上師告訴我們改變命運的方法,然而如何巧妙地運用方法來改變命運,就得依個人自身努力而定。每一種修行都有它獨特且重要之處,學佛,千萬不要依著個人的喜好去選擇,而有所偏廢,如果真有偏廢之舉,那麼也將招致不圓滿的修行果報。
如果只要禪修、讀誦經典,佛陀又何必要我們持守戒律?如果只要布施,佛陀為何又勸我們要戒殺護生?在在都說明,每一種功德、每一種修行都很重要,都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福,羅漢托空缽」的公案,就是最好的說明。
慈悲 龍德上師開示:「特殊的紀念日,具有特殊的功德。因此,鼓勵大家藉此殊勝緣起廣行諸種功德善事,為什麼呢?因為大家離菩薩的境界還太遠,功德智慧都不足,剛好藉著特殊紀念日,來累積福慧二資糧。」龍德上師慈悲利眾心無時無刻不在顯現,時時以種種善巧鼓勵弟子們行善,無分別心地行善,培養自身善根。更是不斷地囑咐學佛較資深的弟子要多以佛法利益初修之人,真正做到「提攜後進」。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(4)
千年前日本平安時期《玄證本阿彌陀鉤召圖》,此圖收入至慈悲 龍德上師之代表作《佛王誓約》。西方三聖為救度有情眾生,廣設善巧方便,軟硬皆施,救度剛強難調眾生往生極樂世界。圖中此人坐在阿彌陀佛賜予的蓮花上,脖子被繩索緊套,阿彌陀佛雙手使力強拽,象徵悲願無量;剛強的凡夫卻雙腳蹬地,不知好歹地頑固掙扎。觀世音菩薩在其後用蓮花撬推,助其放下萬緣,得生蓮邦;大勢至菩薩則在其前,展現威勢,手指剛強眾生,喝斥勸其別再抵抗,象徵調伏眾生堅固的我執。
這幅寓意深廣的西方聖眾鉤召接引圖,原名《玄證本阿彌陀鉤召圖》乃千年前日本平安時期淨土宗行者所繪。看似生動有趣,卻深切地描述西方三聖無我利眾,廣度有情之善巧方便,實為凡夫眾生難思議者。此畫非古人率性而作,其中蘊含極深切的教化寓意。 詳見:《佛王誓約》 http://bit.ly/3o09fA9Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(43)
《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會寫到,慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。未學佛以前,總覺得鬼很可怕!學佛後,聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經,了解其中的因果關係,便不再感到害怕,反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事,利益他們,讓他們脫離痛苦的境界。因為,這些我們避之唯恐不及的鬼,事實上,都曾經是我們至親至愛的家人。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上,不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致,結果獲得飢餓口渴的報應。鬼道的眾生,經過千百年都沒有聽過水的名字,更不用說見過水,或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山,咽喉卻如針孔般小,因此就算得到飲食,也無福消受。
你知道嗎?你所害怕的鬼,是別人深深思念著,卻再也見不到的人...
經典中曾經記載一個公案:
在南贍部洲的西邊,有五百個小洲,餓鬼分兩行住。在這兩行小洲中,有五百座城,其中二百五十城是有威德鬼的住處,二百五十城是無威德鬼的住處。
有位轉輪王,名叫爾彌,他告訴車夫摩怛梨:「我想要四處遊觀一下,你駕車從這條路走,讓我看看有情眾生行善造惡所受的善惡果報如何。」於是車夫就按照吩咐,駕車從二行小洲中間過。此時轉輪王見到有威德鬼,頭上戴著華鬘、身上穿著天衣,吃著十分甘美飲食,好比諸天的天子,他們乘著大象拉的車,或馬拉的車,各自在玩各種的遊戲。見到的無威德鬼則是頭髮蓬亂,個個裸體無衣可穿,臉色憔悴,個個拿頭髮來遮蓋自己的身體,手裡拿著陶瓦器皿,到處去行乞。
轉輪王見到這兩極化的情形,深深相信行善或造惡,絕對會獲得快樂或痛苦的果報。人與鬼神的關係,指的是人所見的非世間上一切,許多事物是人所未知、未見的。因此,人生在世應學習謙卑,謹慎自身,廣行眾善。佛法不是只有對死亡做討論,更是能引領大眾有正確的方向,珍惜看待此生(人身),創造生命中真實永恆、沒有副作用的快樂。
慈悲的 龍德上師曾經開示過:「什麼是冤親債主?顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講:「無緣不聚,無債不來。」例如:專門找你麻煩的同事,總是給你難堪的主管,這些人會跟你惡臉相向,那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中:「一飲一啄,莫非前定」並非是突然的偶發事件。
人的一生中會歷經許多磨難和考驗,這些過程都能夠砥礪我們,讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門,所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
戴三百塊的錶和三百萬的錶,時間是一樣的;住三十坪的房和三百坪的房,孤獨是一樣的。但是一樣花三千塊,吃一頓慰勞自己的大餐,和為冤親債主恭立超薦蓮位,二者的結果卻完全不同。
欠人的終究要還,如果不趁著現在經濟允許,可以做功德來還,將來可是要以多倍的方式來還。無論是變成癌,藏在你的身體裡,讓你身體受苦又花錢;或是變成事業危機,將你多年的心血化為泡影。像這類的例子,我們身邊時時都在上演,因為不是自己親身經歷,總是變成我們的談資,在言談中淡去。倘若哪一天降臨在自己身上,真的就是苦不堪言,悔不當初了!
趁著現在有能力償還,無論金額的多少,一點一點慢慢累積,業也會一點一點的消融。
如果現世遇到逆緣,可以做功德迴向,把冤欠償還了,逆緣就會轉為順緣,事情能得到解決。如果是仍在鬼道的冤親債主,則為他們恭立超薦蓮位,讓他們可以親近佛法,了解因果道理,願意不與我們冤冤相報,那冤結就會解得快,這也就是為什麼超渡法會的功德很大的原因之一。

事實上,經過多生累劫的輪迴轉生,我們曾經有過無數的父母,而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦,更甚者是在地獄中受苦!
今生我們有幸值遇佛法,了解超渡的殊勝,我們應該懂得行孝,救過去世的父母脫離痛苦。況且,去逝親人的境界如果不佳,就會影響我們的運勢。
因此,我們可以為他們在超渡法會中恭立蓮位ー「陽世○○○之累世六道父母」,祈請佛力加持,令他們深結佛緣,離苦得樂。
【 01月9日《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會 】
歡迎十方大德為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等登記「超薦蓮位」,祈願仰仗諸佛菩薩之殊勝願力,使現世者長壽安樂,亡者離苦得樂、往生善趣。💎
龍德上師:超渡的功德和意義
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