現在很多人都在做一些形式上的善法，而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施，當然有不可思議的功德，但若沒有菩提心的攝持，所產生的都是有限、有漏的善法，無法成為解脫與成佛的因。我們應當發起菩提心，哪怕僅只發一剎那的菩提心，也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持，即使積累的善根福德再多、再殊勝，也只得到人天的福報，只能成為世間福報的因。
一個人有慈悲心，懂得善待世間萬物，世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好，一定是有一方先付出愛，另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜！將來，果報還自受，我們也可得長壽無病。 慈悲的 龍德上師從學佛以來，數十年不曾間斷地力行護生，時至今日仍配合臺灣放生法令，不遺餘力合法地舉辦放生，救護無數生靈於水火之中。龍德上師開辦的觀音山蔬食館，更是慈悲 龍德上師親自率領眾弟子們宣傳戒殺、護生的功德基地，常年來免費提供蔬食餐點與十方大眾結緣，宣傳素食的美味，打破常人無肉不歡的陋習。Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(3)
觀音山 法藏吉祥洲寫到，為什麼都要定期起個大早做八關齋戒呢？因為八關齋戒的功德利益，實在是很大！先跟大家簡介，這八關就是指說，你要在今天一日夜，就是二十四小時，嚴格清淨地持守八條的戒律。齋戒不是指吃素，它是指斷食，在八關齋戒就是過午不食。經過了中午這個午時以後，就不用藥石了，在佛門講吃飯稱做「藥石」。這藥就是醫藥的藥，石頭的石，就是以這個食物，當作對治眾生飢渴病的，一種藥石。在人道他有很多的不圓滿，有很多的過患，都要保持中道的平衡，所以在佛法的精神，持戒它就是一個中道的行持、一個慈悲的修持。 
八關齋戒的過午不食是指幾點後不能吃？ 答：所謂「過午不食」，午時通常是指上午十一點到下午一點，嚴格來說，是不要超過正午十二點，過了正午十二點零一秒就不能吃了。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(44)
佛教的教義，由偉大教主 本師釋迦牟尼佛時代至今，一直是由師徒相傳，從未間斷。 藏傳佛教由印度直接傳入西藏，保有當今最完整的佛教原始經典、教義，亦被稱做「金剛乘」。觀音山傳承祖師偉大 金剛持 究給企千法王、慈悲 大堪布 阿貝仁波切，無時無刻加持著眾弟子，直至今日，祖師加持的煖熱從未消散。 金剛乘教法中首重師承， 上師為弟子成就佛道的依怙，恭敬依止、堅定不退轉，上師對弟子亦視為心子，這種父子般的信心與敬愛關係，才能生起清淨的傳承之心，進而獲得無上圓滿成就。 如今，十餘年過去了，遙想當年駐足尼泊爾聖地之際，望著風鈴響動，經幡搖曳。祖師究給‧企千法王慈祥的笑容，直至今日，以暖陽般溫暖加持著弟子們。佛陀無論停留人間還是示現涅槃，都是為了督促弟子們了知無常，勇猛堅定地走在解脫之路上... 
貫徹時空，永恆無盡的守護；遙憶祖師，離我們最近的兩尊佛。 偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是我們觀音山法脈，不共的傳承祖師，直至今日，庇蔭守護無量有情眾生，引領著每一位弟子的修行，恩德浩瀚廣大；而慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師，加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院，能於臺灣寶島落地生根，令三乘教法得以永傳後世，清淨法脈光耀弘揚，慈悲的 阿貝仁波切對弟子眾的加持護佑將是綿延不朽，直至千秋萬世。兩位祖師對觀音山乃至於對眾生有著無比殊勝的恩澤，2021年1月6日(三)就是慈悲的 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日，觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 阿貝仁波切全球直播追思法會」，凝聚眾人祈禱之心念，祈請慈悲的 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(91,115)
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到， 一個人有慈悲心，懂得善待世間萬物，世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好，一定是有一方先付出愛，另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜！將來，果報還自受，我們也可得長壽無病。 觀音山海內外各地道場長期推動戒殺、素食，鼓勵大家多布施，多護持保育放流的活動，解救刀口下的生靈。在平日的生活裡，處處有環境可以讓我們隨手做放生。誠如慈悲 龍德上師所開示：「垃圾袋裡的螞蟻，也可以是我們放生的對象。盡量把家中的環境整理維護好，減少螞蟻寄居的機會，可以讓家人少造殺業。」 我們要知道佛的心就是慈悲心，如何與佛相應，成就佛道，當然就是要與佛心心相應，而放生能夠長養慈悲，心與佛合，諸佛歡喜，自然容易與佛感應道交，學佛道業自然容易成就。觀音山各地道場長期推動戒殺、素食、保育放流，歡迎有相同理念者一同推廣，共同拯救更多刀口下的生靈，功德無量。 
慈悲的 龍德上師從學佛以來，數十年不曾間斷地力行護生，時至今日仍配合臺灣放生法令，不遺餘力合法地舉辦放生，救護無數生靈於水火之中。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(10)
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享 中有寫道，在《弘贊法華傳》裡有一則成就的感應，當時，釋慧斌法師跟從天臺智者大師學習，法師素食長齋，隱居於匡山，精勤刻苦地修行，杜絕世緣往來，一心專誦《妙法蓮華經》。法師誦完經之後，就燃燒左手第四指作供養；每天念誦三遍經文，禪修房常年散發馥郁的芳香。法師在世壽44歲時，即示現圓寂。在尚未捨報之前，曾看到高達幾丈的神人現身向自己作禮，讚嘆他持誦《妙法蓮華經》的殊勝功德，然後向法師說：「當您要走了，我願意陪從。」
同寺修行的智海法師，夢見釋慧斌法師說：「現在往生兜率天，無從接奉，就此告別，好好修行。」果然慧斌法師圓寂了，在圓寂之後，身體變得比生前更大，當眾人以舊衣為他入殮時，只能遮住身體的三分之一，令僧眾居士都感到驚異。釋慧斌法師的一生雖然短暫，但卻不虛度光陰，勤苦供佛誦經，實修佛法招感天神現身讚嘆。由此可見念誦《妙法蓮華經》有極大的功德，法師也因此往生兜率天內院。學佛的人都知道，人的命運是掌握在自己手中的，我們種下什麼因，就得什麼果。種善因得善果，種惡因得惡果。念經為什麼會有功德？因為當你在念經的時候，你的心念隨著念誦經文在發殊勝的善願。當我們在念經時要專心一致，經文中的字字句句會對自己的心緒產生不可思議的加持，心會越來越清淨，越來越有功德。 
發菩提心是學佛修行非常重要的環節。慈悲 龍德上師開示：「一個人如果生起菩提心，再去做事、去修行，就算只是做掃地工作，也是功德無量！」 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(22)
觀音山 2021全球直播《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會寫道，當年佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園講經時，有五百位頂戴天冠、身著瓔珞的天人翩然降臨，在佛前專心聽聞說法，之後五百天人皆證得須陀洹果。當阿難看了這殊勝一幕，便請示佛陀：「這五百位天人的因緣為何？」佛陀慈悲地開示其中的原由：過去在迦葉佛時代，有兩位婆羅門跟隨國王來到佛所。有一位優婆塞(在家居士)勸兩位婆羅門說：「你們有因緣跟隨國王來拜見佛陀，應該好好把握難得的機會，求受八關齋戒。」
妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」？其殊勝由此可見一斑，佛家語講：「不入法華，不知佛恩之浩瀚。」許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界，因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。
從古至今，已經不知道有多少人依法而修，得到現世安樂吉祥，往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》，必能所求滿願。
當年佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園講經時，有五百位頂戴天冠、身著瓔珞的天人翩然降臨，在佛前專心聽聞說法，之後五百天人皆證得須陀洹果。當阿難看了這殊勝一幕，便請示佛陀：「這五百位天人的因緣為何？」 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(7)
【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】真誠慈悲行善之人，諸佛神聖庇佑，人天皆護擁。
Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,586)
2020年即將進入尾聲，當然最大的跨年盛事也是很重要的，天天朝九晚五已經了無新意，今年全球疫情緊張的情況下，雖然在外面跟大家一起大聲倒數看煙火很熱鬧，但為了可以迎來未來更好的每一年，在家過年也是非常有氣氛的。觀音山推出2021全球直播 迎新祈福系列法會，讓大家可以在家以更殊勝的方式迎接美好的2021年，歲末迎新、精進實修、好緣起，身心安疫消弭 ，全球平安喜樂 ，人民富足安康。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9)
近日觀音山推出2021全球直播 迎新祈福系列法會，讓大家可以在家以更殊勝的方式迎接美好的2021年，歲末迎新、精進實修、好緣起，身心安疫消弭 ，全球平安喜樂 ，人民富足安康。 2020年即將進入尾聲，今年全球疫情緊張的情況下，許多人都已經準備好在家過年，新年新希望，讓我們一同與迎新祈福系列法會一同領受諸佛菩薩的加持護佑，趕快與我連續五天，天天線上領受加持，福氣滿滿迎新春。無論您在何處，透過連線將與千位僧人、居士、法友共同虔誠聽經聞法、修誦殊勝密法。領受 上師、本尊、護法對您不共的加持，消災化劫，累積廣大福慧資糧！ Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(11)
慈悲 龍德上師數次提到：「弘法利生是誰的事？」在上師座下學佛修行的人，我們身為佛陀的弟子，都應該知道續佛慧命，保存正信佛法與典籍是我們責無旁貸的使命，也是我們建立功德最快速的方式。如果只有一個人手持一盞燈，很難能將黑暗完全照亮；倘若，有一百個人，每人手裡都持著一盞燈；又或者有一千個人，每人手裡都持著一盞燈；又如若一萬個人持燈呢？那麼，我們所在的地方將不再黑暗。一個人很難有什麼成就，但是如果有智慧地加入眾人的行列中，將會共享所有的功德。 佛陀曾開示：「當我涅槃一千年後，佛教會受到各種染汙，佛弟子中有很多人不如理如法行持佛法，導致佛法受誹謗，正法因而衰危。之後會出現許多比丘、比丘尼，開始如理如法地宣說佛教真理，使佛教再度興盛；還有很多國王、大臣、居士等大護佛法。」現在正是佛陀所開示的末法時代，正信佛法式微，很多附佛外道，紛紛興起，產生諸多過患，讓很多人還未曾接觸過佛法，就已經對佛法有著不佳的印象，生不起相信佛法的信心，因而失去改變命運，脫離輪迴苦海的機會，這是多麼可怕的事情。這就像我們眼睜睜看著一個人走向懸崖，面臨危險了，無論我們怎麼勸阻他都要往前走，彷佛看不到危險一般。 Le PetitPrince 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1)
八關齋戒的過午不食是指幾點後不能吃？