放生，是給即將被宰殺的生靈一次活命的機會。出錢護持放生的人，就是這些生靈再造生命的父母，這些生靈一定是感激涕零。反對放生、不信因果者，此時定要反駁：「子非魚，安知魚之樂？」 五月是母親節，搶救懷孕的海鱺媽媽的放流活動你一定不能錯過!!!為自己的母親也為天下所有的母親準備一份祝福的禮物。
一個人如果想要求福壽，一定要把善事做得完美，而所有的善事中沒有比放生更殊勝的了。《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」所有的罪業中，以殺業最重，因為眾生最珍惜就是自己的生命了，你殺了他，他最惱恨，怨仇也結得最深。反過來說，眾生最寶貴的就是自己的生命，你如果救了他，他也最感激，因此放生、護生積的福德最多。
末學記得尊貴 上師有開示過，有一位居士小時候不懂事，都會用報紙點火燒螞蟻，結果這些小動物一下子就都被燒死了，其他的螞蟻跑掉他就追著燒。就因為他以前常常殺害生命，所以到現在，即使這個居士他已經念佛、做善事很久了，一流汗的時候，那個背部就像螞蟻在他的身上咬來咬去一樣，非常痛苦。
很多人都覺得螞蟻那麼小，去殺害、傷害牠們也不會怎麼樣吧？其實並不是這樣子的，生命再小，都有他生存的價值意義，萬物都有靈性，不可以輕易去剝奪任何一條寶貴的生命。
這個居士，他有一顆牙齒是假牙，怎麼用都做不好，就是因為他之前都會去釣魚，釣到魚的時候都用力去拉扯魚的嘴巴。末學想到，現在我們身邊還有很多親朋好友都還在造業，喜歡用動物的生命來滋養自己，那以後大大小小的報應是沒有遺漏的，會報應到自己的身上，果報還自受。
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將心比心，把自己設身處地想，你希望人家如何對待你，如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候，當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害，母親節將至，希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命，長養慈悲心，令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散--龍德上師
觀音山 中華大悲法藏佛教會 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)號召民眾，進行海鱺媽媽放流保育活動。母親節即將來臨，除了淨海也淨灘，送給孕育我們的地球，一份充滿感恩的母親節禮物！
搶救懷孕的海鱺媽媽 愛護海洋‧保育放流活動
➤ https://www.fazang.org/liferelease/
您的護生善行，拯救萬千生靈，廣結善緣！
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2020年嚴峻的疫情已經逐漸平緩卻讓我們真實感覺到生命的寶貴，我們要多加珍惜身邊的人。2021年的母親節是我們一年一度對母親表示感恩的時候，疫情過後，最希望我的母親可以平安健康，健康才是我們最大的財富。今年的母親節禮物，我在觀音山大悲佛教會以我媽媽的名義響應了海鱺媽媽的保育放生活動，希望天下所有的母親都可以與自己的孩子在一起，不要被捕撈虐殺。
這個活動緣起於”別讓懷孕的海鱺媽媽流淚”的概念，在澎湖與小琉球近海之間，可以看到一個又一個的大型箱網，養著各類高經濟價值的魚種，形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種，經濟價值極高，目前正值海鱺的繁殖季，一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。
將心比心，把自己設身處地想，你希望人家如何對待你，如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候，當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害，母親節將至，希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命，長養慈悲心，令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。
春天是萬物復甦的季節，孕育新生命的最佳時機，在這個季節中放生的功德最大，最為及時，能救贖的眾生數量亦是最多的。現在澎湖的旅遊旺季已經開始，遊客們對於嘗鮮海鱺大餐各個是趨之若鶩；雖是抗疫期間，海鮮的宅配卻大肆崛起，這更是助長殺生。天地萬物眾生皆有靈性，若不力行救贖放生，母海鱺及其腹中百萬生命則馬上被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。
2021母親節你可為媽媽登記3步驟，讓媽媽2021平安又健康。
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五月大家都會想到溫馨的母親節，想到自己偉大的母親、既使再遠也想在母親節當天沒在自己的媽媽身旁。其實有很多小動物他們從出生就也自己的媽媽強迫分離，海鱺更是可憐，饕客們覬覦海鱺媽媽腹中的魚卵，待產卵季無情的奪去海鱺媽媽腹中百萬個孩子，連媽媽都難逃一劫，成為飯桌上的美食。人同此心 心同此理 、我們應該要以身作則，喚醒自己的善良，讓各種生命都得以延續，可以與自己的至親團圓。
春天是萬物復甦的季節，孕育新生命的最佳時機，在這個季節中放生的功德最大，最為及時，能救贖的眾生數量亦是最多的。現在澎湖的旅遊旺季已經開始，遊客們對於嘗鮮海鱺大餐各個是趨之若鶩；雖是抗疫期間，海鮮的宅配卻大肆崛起，這更是助長殺生。天地萬物眾生皆有靈性，若不力行救贖放生，母海鱺及其腹中百萬生命則馬上被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。
在澎湖與小琉球近海之間，可以看到一個又一個的大型箱網，養著各類高經濟價值的魚種，形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中的海鱺更是目前臺灣近年來最受歡迎的海洋箱網養殖魚種，經濟價值極高，目前正值海鱺的繁殖季，一隻成年的母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個左右。將心比心，把自己設身處地想，你希望人家如何對待你，如果能以將心比心的慈悲去看待每個生命。當一位母親懷孕的時候，當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害，母親節將至，希望大家一起來搶救海鱺媽媽腹裡的生命，長養慈悲心，令社會暴戾消弭、祥和增長、疫情退散。
自然界每個母親都有護崽心理，同樣每個孩子也會去保護母親。一則「蛇頭魚寶寶合力救母」的視頻在網上引起轟動，視頻中一隻蛇頭魚被釣起，身上圍繞著上千條紅色小魚，拚命想從釣客手中救回媽媽，最後釣客於心不忍，將魚媽媽放生，讓牠們一家團聚。母愛不分種族，就算生命再弱小，也值得被尊重。五月溫馨母親節正值海鱺的繁殖季節，一隻成年的母海鱺腹中有高達300萬左右的魚卵，這幾年由於過度捕撈，造成海洋生態失衡也讓海鱺難以產育下一代。
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相傳當年佛陀坐在菩提樹下，手持經卷閉目思索時，一陣大風颳來，吹走了佛陀手中的經書。它們在風力的作用下，碎成了千萬片，被風帶到世界各地，帶到了那些正在遭受苦難的勞苦大眾手中，凡事得到佛陀經書碎片的人都得到了幸福。4月18日 觀音山舉辦轉運風馬暨薈供除障法會，讓我們為鳳農祈福轉運，希望在2021年能讓台灣的農產品銷售穩定，農民大豐收。
之後人們為了感謝佛陀的恩賜，便用彩布製成三角形，上面印上經文和佛陀的像，把它掛在風吹得到的地方，以求消災祈福，祈求平安。清淨業障、病障、魔障……種種擾亂或許多不順，家庭不和睦，事業阻礙，婚姻不如意等不吉祥，都可以用施放風馬的方式來化解，以此加持祈願能迅速轉化災劫。
【幸福─隨風而至】施放風馬旗有什麼功德？為什麼可以改變運氣，轉厄運為吉祥？
慈悲 龍德上師開示—
「『風馬』是一張印滿具足一切成就之大佛咒，經過密法儀軌的修法加持，乘風力將眾生之一切求願直達十方諸佛國土，幸運風馬就會將諸佛之加持賜予眾生，令一切所求正善滿願。」
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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到，慈悲的 龍德上師在教授心性實修的課程中，曾經開示過一則身邊朋友的故事。以前學武術的時候，同門有一位師兄拳腳功夫不錯，但就是愛賭！他教國術賺的錢，永遠還不了他的賭債！有一次他急了，打電話給上師：「方不方便啊！」上師問他：「是哪位啊！」
那位師兄就回答：「活在後悔中的人！」
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觀音山大悲法藏佛教會中寫道，五戒的第一戒是不殺生，而不殺生也是十善法戒中的第一戒，戒殺的功德非常廣大，而殺生的果報又極為可怖。
《正法念處經》記載，鑊湯鬼的果報為：前世時，受人僱用來殺生，所以受在鍋內被煎煮的果報。針口臭鬼的果報為：前世時，用錢財僱人殺生，因此墮入餓鬼道，咽喉如針尖般細小，連水滴都進不去。殺生之苦報，由此可見一斑。
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觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到，佛法存在的意義，在於教化人心、改變人心，使世界更美好。學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在，那是一個無有諸苦但受諸樂之處。西方極樂世界遠嗎？這答案因人而異，對某些開悟的聖者而言，此時此地即是淨土。對你而言呢？極樂世界有多遠？
慈悲 龍德上師講授《佛說四十二章經》時開示：「吾視金玉之寶，如瓦礫。」而佛陀亦曾向阿難尊者開示：「金銀財寶猶如毒蛇，不可碰之，應當遠離。」
佛以大智慧告訴世人，這些身外之物，只會徒增人的貪欲，人性貪婪有如無底洞般，貪戀世財，長養三毒，只會障害自己修行的真心。僅管佛陀已如此懇切地告誡我們，但眾生業重，常常處於執迷不悟的狀態中而不自知。上師告訴我們改變命運的方法，然而如何巧妙地運用方法來改變命運，就得依個人自身努力而定。每一種修行都有它獨特且重要之處，學佛，千萬不要依著個人的喜好去選擇，而有所偏廢，如果真有偏廢之舉，那麼也將招致不圓滿的修行果報。
如果只要禪修、讀誦經典，佛陀又何必要我們持守戒律？如果只要布施，佛陀為何又勸我們要戒殺護生？在在都說明，每一種功德、每一種修行都很重要，都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福，羅漢托空缽」的公案，就是最好的說明。
慈悲 龍德上師開示：「特殊的紀念日，具有特殊的功德。因此，鼓勵大家藉此殊勝緣起廣行諸種功德善事，為什麼呢？因為大家離菩薩的境界還太遠，功德智慧都不足，剛好藉著特殊紀念日，來累積福慧二資糧。」龍德上師慈悲利眾心無時無刻不在顯現，時時以種種善巧鼓勵弟子們行善，無分別心地行善，培養自身善根。更是不斷地囑咐學佛較資深的弟子要多以佛法利益初修之人，真正做到「提攜後進」。
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千年前日本平安時期《玄證本阿彌陀鉤召圖》，此圖收入至慈悲 龍德上師之代表作《佛王誓約》。西方三聖為救度有情眾生，廣設善巧方便，軟硬皆施，救度剛強難調眾生往生極樂世界。圖中此人坐在阿彌陀佛賜予的蓮花上，脖子被繩索緊套，阿彌陀佛雙手使力強拽，象徵悲願無量；剛強的凡夫卻雙腳蹬地，不知好歹地頑固掙扎。觀世音菩薩在其後用蓮花撬推，助其放下萬緣，得生蓮邦；大勢至菩薩則在其前，展現威勢，手指剛強眾生，喝斥勸其別再抵抗，象徵調伏眾生堅固的我執。
這幅寓意深廣的西方聖眾鉤召接引圖，原名《玄證本阿彌陀鉤召圖》乃千年前日本平安時期淨土宗行者所繪。看似生動有趣，卻深切地描述西方三聖無我利眾，廣度有情之善巧方便，實為凡夫眾生難思議者。此畫非古人率性而作，其中蘊含極深切的教化寓意。
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《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會寫到，慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。未學佛以前，總覺得鬼很可怕！學佛後，聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經，了解其中的因果關係，便不再感到害怕，反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事，利益他們，讓他們脫離痛苦的境界。因為，這些我們避之唯恐不及的鬼，事實上，都曾經是我們至親至愛的家人。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致，結果獲得飢餓口渴的報應。鬼道的眾生，經過千百年都沒有聽過水的名字，更不用說見過水，或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山，咽喉卻如針孔般小，因此就算得到飲食，也無福消受。
你知道嗎？你所害怕的鬼，是別人深深思念著，卻再也見不到的人...
經典中曾經記載一個公案：
在南贍部洲的西邊，有五百個小洲，餓鬼分兩行住。在這兩行小洲中，有五百座城，其中二百五十城是有威德鬼的住處，二百五十城是無威德鬼的住處。
有位轉輪王，名叫爾彌，他告訴車夫摩怛梨：「我想要四處遊觀一下，你駕車從這條路走，讓我看看有情眾生行善造惡所受的善惡果報如何。」於是車夫就按照吩咐，駕車從二行小洲中間過。此時轉輪王見到有威德鬼，頭上戴著華鬘、身上穿著天衣，吃著十分甘美飲食，好比諸天的天子，他們乘著大象拉的車，或馬拉的車，各自在玩各種的遊戲。見到的無威德鬼則是頭髮蓬亂，個個裸體無衣可穿，臉色憔悴，個個拿頭髮來遮蓋自己的身體，手裡拿著陶瓦器皿，到處去行乞。
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現在很多人都在做一些形式上的善法，而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施，當然有不可思議的功德，但若沒有菩提心的攝持，所產生的都是有限、有漏的善法，無法成為解脫與成佛的因。我們應當發起菩提心，哪怕僅只發一剎那的菩提心，也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持，即使積累的善根福德再多、再殊勝，也只得到人天的福報，只能成為世間福報的因。
一個人有慈悲心，懂得善待世間萬物，世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好，一定是有一方先付出愛，另一方感受到了再予以回應。世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜！將來，果報還自受，我們也可得長壽無病。 慈悲的 龍德上師從學佛以來，數十年不曾間斷地力行護生，時至今日仍配合臺灣放生法令，不遺餘力合法地舉辦放生，救護無數生靈於水火之中。龍德上師開辦的觀音山蔬食館，更是慈悲 龍德上師親自率領眾弟子們宣傳戒殺、護生的功德基地，常年來免費提供蔬食餐點與十方大眾結緣，宣傳素食的美味，打破常人無肉不歡的陋習。
時間過得很快，末學在觀音山道場修學多年，回想這幾年佛法在自己身上起了什麼作用呢？改變了自己什麼呢？末學想到的第一個改變，是在尊貴 上師的開示中了解因果業報的道理，知道一切眾生不論形體大小、外貌美醜，他們心中對於外界事物的感觸，不論快樂或是傷心，都是跟人無二無別，這讓以前餐餐無肉不歡的末學，成為了素食主義者，而開啟了因佛法改變的第一步。
來到佛堂之前，末學常常活在自我感覺良好的人生中，總覺得自己是個不錯的人，但在聽聞尊貴 上師直指心性的開示後，才知道自己有很多不完美的地方。舉例來說，末學其實是個很貪心的人，尤其是對吃的東西，能夠自己吃完絕對不分給別人，吃飽了看到別人還在吃，就會想要分別人的東西來吃。那時想起上師曾開示所謂的貪，就是不是自己的，但還想要得到，這就叫做貪；上師更開示要對治自己的貪念，就要學習布施、學習喜捨。
所以末學開始學習布施，也開始練習對食物的喜捨，把食物分享給別人，並且學習過午不食來對治自己對於食物的欲望。回想起小時候，如果吃不到想吃的東西，就會馬上吵鬧，一定要吃到想吃的東西為止。想想若是沒有遇到佛法，沒有上師、三寶的加持引導，對於欲望如此強大而堅固的執取心，將來不知會如何糾纏著自己而無法自拔。
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觀音山 法藏吉祥洲寫到，為什麼都要定期起個大早做八關齋戒呢？因為八關齋戒的功德利益，實在是很大！先跟大家簡介，這八關就是指說，你要在今天一日夜，就是二十四小時，嚴格清淨地持守八條的戒律。齋戒不是指吃素，它是指斷食，在八關齋戒就是過午不食。經過了中午這個午時以後，就不用藥石了，在佛門講吃飯稱做「藥石」。這藥就是醫藥的藥，石頭的石，就是以這個食物，當作對治眾生飢渴病的，一種藥石。在人道他有很多的不圓滿，有很多的過患，都要保持中道的平衡，所以在佛法的精神，持戒它就是一個中道的行持、一個慈悲的修持。
八關齋戒的過午不食是指幾點後不能吃？
答：所謂「過午不食」，午時通常是指上午十一點到下午一點，嚴格來說，是不要超過正午十二點，過了正午十二點零一秒就不能吃了。
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